李土材曰，心腹诸痛，按《内经》之论，心痛未有不兼五脏为病者，独详于心，而略于胸腹，举一以利其余也。心为君主，义不受邪，受邪则本经自病，名真心痛，必死不治。然经有云∶邪在心则病心痛，喜悲，时眩仆。此言胞络受邪，在腑不在脏也。又云∶手少阴之脉，动则病嗌干心痛，渴而欲饮，此言别络受邪，在络不在经也。其络与腑之受邪，皆因怵惕思虑，伤神涸血。而方论复分九种∶饮、食、热
（附疮癣）论 痈 疽发背 诸赤肿毒，不问四肢、手、足、头面，初发便可与 漏芦汤 、 三仙散 、 托里散 、 保安膏 、 乳香 内消膏、 导赤丸 ， 四顺饮 、 通气散 。 痈疽发，大便不通，可与 麻仁丸 、 三黄丸 ，壮实者，与 神功丸 ，须用通利三、五行，方得毒瓦斯退也。已破，脓血出不快者，可与三仙散、 漏芦汤 、 托里散 、保安膏、 乳香 内消膏贴之。
论曰∶伤暑与 伤寒 俱有热，若误作伤寒治之则不可。盖寒伤形，热伤气，伤寒则外感寒而脉浮紧，伤暑则不 恶寒 而脉虚，此为异耳。经云∶脉盛身寒，得之伤寒，脉虚身热，得之伤暑，治宜 小柴胡汤 ，渴加 石膏 、 知母 ，或 人参白虎汤 。天久淫雨，湿令大行， 苍术白虎汤 。若元气素弱，而伤之重者， 清暑益气汤 治之。 夫伤寒二字，盖冬时天气严寒，以水冰地冻，而成杀厉
话说挹香被鬼卒扯了行走了一回，远远望见宫殿巍然，及至近前，见一座牌坊，上写“生死关头”四个大字。 行至殿上，见居中端坐一位垂旒王者，两旁马面牛头，果然威灵显赫。鬼卒带了挹香上殿缴差道：“长洲金挹香勾到了。”那王者便怒道：“为何逾限而至？”吩咐阶下看杖伺侯。挹香见鬼卒要受责了，曾许为说情的，连忙趋步上前，打了一恭道：“因我家事未了，是我叫他等了几天，以致逾期而
头痛 项强∶太阳。 头摇 ∶里痛。 头汗∶ 瘀血 在里。 独头面摇∶ 病。 额汗∶风温。 面戴阳∶面赤色，下虚也。 面怫郁∶表未解。 面惨不光∶ 伤寒 。 面光不惨∶ 中风 。 面乍黑乍白乍赤∶ 狐惑 。 面斑，斑如锦纹∶阳毒。 面垢∶ 中暑 ，又肝病。 目痛 ∶阳明。 目睛黑∶小肠热。 目中生花∶阴易。 目中不了了∶邪气胜，有内实。 睛不和∶内未解。 目直
凡用灸者，所以 散寒 邪，除阴毒，开郁破滞，助气回阳，火力若到，功非浅鲜。故古人灸法，有二报、三报，以至连年不绝者，前后相催，其效尤速，或自三壮、五壮，以至百壮、千壮者，由渐而增，多多益善也。然灸头面者，艾炷宜小，亦不宜多，灸手足者稍倍之，灸腹背者又倍之。若上下俱灸，必须先上而后下，不可先下后上也。凡用火补者，勿吹其火，必待其从容彻底自灭，灸毕即可用膏贴之，
咽喉肿痛者，或喉痛生疮者，或闭塞者，或红肿结核 胀痛 者，或喉闭不能言语，俱是风热痰火，用 清凉散 加减。或喉闭急症，急刺少商穴，在大 指甲 外侧，用 三棱 针放出毒血，并豁吐痰涎为要。 喉闭 （先两日，胸膈气紧，出 气短 促，蓦然喉痛，手足厥冷，气闭，命悬顷刻） 速用鸡毛或鹅翎蘸 桐油 喉间搅探，吐痰立开。或用 山豆根 衔汁咽之亦开。切忌 牛黄 ，入口不救
霍乱 者，心腹卒痛， 呕吐 下利，增寒 发热 ， 头痛 眩晕 。先心痛，则先吐；先 腹痛 ，则先下；心腹俱痛，吐利并作，甚则转筋，入腹则毙。霍乱恶证，无越于斯。此盖阴阳反戾，清浊相干，阳气暴升，阴气顿坠，阴阳痞隔，上下奔逸。扶救不先，治之唯宜温暖，更详别三因，随内外以调之；不尔，则坐视困踣也。
霍乱 者，心腹卒痛， 呕吐 下利，增寒 发热 ， 头痛 眩晕 。先心痛，则先吐；先 腹痛 ，则先下；心腹俱痛，吐利并作，甚则转筋，入腹则毙。霍乱恶证，无越于斯。此盖阴阳反戾，清浊相干，阳气暴升，阴气顿坠，阴阳痞隔，上下奔逸。扶救不先，治之唯宜温暖，更详别三因，随内外以调之；不尔，则坐视困踣也。
霍乱 者，心腹卒痛， 呕吐 下利，增寒 发热 ， 头痛 眩晕 。先心痛，则先吐；先 腹痛 ，则先下；心腹俱痛，吐利并作，甚则转筋，入腹则毙。霍乱恶证，无越于斯。此盖阴阳反戾，清浊相干，阳气暴升，阴气顿坠，阴阳痞隔，上下奔逸。扶救不先，治之唯宜温暖，更详别三因，随内外以调之；不尔，则坐视困踣也。
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