虚劳_《医述》在线阅读_【中医宝典】

... 足三阴法,兼治五脏之虚,可为损证之一助。即如东垣、丹溪辈,于损不肯复者,每以参、术为主,意谓有形精血难复,急培无形之气为要旨,亦即仲景建中诸汤而扩充者也。久虚不复谓之损,损极不复谓之劳,三者相继而成也。大凡因烦劳伤气者,用治上治中,有甘凉补肺胃之清津,柔剂养心脾之营液,或甘温气味创建中宫。因纵欲伤精者,当治下而兼治八脉,又须知填补精血、精气之分,益火、滋阴...

http://zhongyibaodian.com/yishu/472-16-3.html

虚劳_《医述》_【中医宝典大全】

... 足三阴法,兼治五脏之虚,可为损证之一助。即如东垣、丹溪辈,于损不肯复者,每以参、术为主,意谓有形精血难复,急培无形之气为要旨,亦即仲景建中诸汤而扩充者也。久虚不复谓之损,损极不复谓之劳,三者相继而成也。大凡因烦劳伤气者,用治上治中,有甘凉补肺胃之清津,柔剂养心脾之营液,或甘温气味创建中宫。因纵欲伤精者,当治下而兼治八脉,又须知填补精血、精气之分,益火、滋阴...

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温热_《医述》_中医杂集书籍_【岐黄之术】

...寒为温病矣。奉议又谓∶风温治在少阴、厥阴,不可发汗。此语洵足翼《经》而制风温六方,陶节庵宗之。然惟 栝蒌根汤 允当耳。其余 葳蕤 、 知母 诸汤,用葳蕤、 知母 、 石膏 、 白薇 善矣,不知何故用麻黄、 羌活 发汗药?又不知何故合用 白芷 、 升麻 阳明药?又不知何故杂用 木香 、 南星 辛燥药?岂其欲以风温与温病、温疫、冬温数者同治欤?若 防己汤 之用 ...

http://qihuangzhishu.com/472/201.htm

温热_《医述》在线阅读_【中医宝典】

...寒为温病矣。奉议又谓∶风温治在少阴、厥阴,不可发汗。此语洵足翼《经》而制风温六方,陶节庵宗之。然惟 栝蒌根汤 允当耳。其余 葳蕤 、 知母 诸汤,用葳蕤、 知母 、 石膏 、 白薇 善矣,不知何故用麻黄、 羌活 发汗药?又不知何故合用 白芷 、 升麻 阳明药?又不知何故杂用 木香 、 南星 辛燥药?岂其欲以风温与温病、温疫、冬温数者同治欤?若 防己汤 之用 ...

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温热_《医述》_【中医宝典大全】

...寒为温病矣。奉议又谓∶风温治在少阴、厥阴,不可发汗。此语洵足翼《经》而制风温六方,陶节庵宗之。然惟 栝蒌根汤 允当耳。其余 葳蕤 、 知母 诸汤,用葳蕤、 知母 、 石膏 、 白薇 善矣,不知何故用麻黄、 羌活 发汗药?又不知何故合用 白芷 、 升麻 阳明药?又不知何故杂用 木香 、 南星 辛燥药?岂其欲以风温与温病、温疫、冬温数者同治欤?若 防己汤 之用 ...

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滑可去着《时方歌括》_【中医宝典】

...园曰.仲景麻桂及 葛根 柴胡 等汤.步步是法.而大旨在养津液三字.王海藏此方.燥烈伤阴.先涸汗源.多致留邪发热.正与仲景法相反.据云用代麻桂诸汤.平稳可法.其实贻祸匪轻也.须知此方与三阳之症无涉.惟大阴之风湿可用.内经谓春伤于风.邪气流连而洞泄.至夏而餐泄肠 者.宜此燥剂.否则不可沾唇. 平胃散 治湿淫于内.脾胃不能克制有积饮痞隔中满者. 平胃散 用朴 陈皮...

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中风_《杂病广要》_中医内科书籍_【岐黄之术】

... 千金方 》(引岐伯)、《金匮要略·中风篇》,知卒暴僵仆、不知人、偏枯、四肢不举等证,固为因风而致者矣。故用大小续命、西州续命、排风、八风等诸汤散治之。及近代刘河间、李东垣、朱彦修三子者出,所论始与昔人异矣。三子之论,河间主乎火,东垣主乎气,彦修主乎湿,反以风为虚象。殊不知因于风者,真中风也;因于火、因于气、因于湿者,类中风而非中风也。三子所论者,自是因火、...

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中风_《杂病广要》在线阅读_【中医宝典】

... 千金方 》(引岐伯)、《金匮要略·中风篇》,知卒暴僵仆、不知人、偏枯、四肢不举等证,固为因风而致者矣。故用大小续命、西州续命、排风、八风等诸汤散治之。及近代刘河间、李东垣、朱彦修三子者出,所论始与昔人异矣。三子之论,河间主乎火,东垣主乎气,彦修主乎湿,反以风为虚象。殊不知因于风者,真中风也;因于火、因于气、因于湿者,类中风而非中风也。三子所论者,自是因火、...

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中风《杂病广要》_【中医宝典】

... 千金方 》(引岐伯)、《金匮要略·中风篇》,知卒暴僵仆、不知人、偏枯、四肢不举等证,固为因风而致者矣。故用大小续命、西州续命、排风、八风等诸汤散治之。及近代刘河间、李东垣、朱彦修三子者出,所论始与昔人异矣。三子之论,河间主乎火,东垣主乎气,彦修主乎湿,反以风为虚象。殊不知因于风者,真中风也;因于火、因于气、因于湿者,类中风而非中风也。三子所论者,自是因火、...

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中风_《杂病广要》_【中医宝典大全】

... 千金方 》(引岐伯)、《金匮要略·中风篇》,知卒暴僵仆、不知人、偏枯、四肢不举等证,固为因风而致者矣。故用大小续命、西州续命、排风、八风等诸汤散治之。及近代刘河间、李东垣、朱彦修三子者出,所论始与昔人异矣。三子之论,河间主乎火,东垣主乎气,彦修主乎湿,反以风为虚象。殊不知因于风者,真中风也;因于火、因于气、因于湿者,类中风而非中风也。三子所论者,自是因火、...

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