桂枝汤 方 桂枝 三两〔去皮〕 芍药 三两 甘草 （炙）二两 生姜 （切）三两 大枣 （擘）十二枚 【按】 桂枝汤 方，原文有「去皮」二字。夫 桂枝 气味辛甘，全在于皮，若去皮是枯木矣，如何有解肌发汗之功耶？当删之，后仿此。 若脉和，其人大烦，目重「睑」〔脸〕，内际黄者，此欲解也。 【按】 「脸」字当是「睑」字，睑眼弦也。作「脸」字非，当改之。 太阳 中风
少阴病，饮食入口即吐，心中「嗢嗢」〔温温〕欲吐，复不能吐，始得之，手足寒，脉弦迟者，此胸中实，不可下也，当吐之，若膈上有寒饮， 干呕 者，不可吐也，当温之，宜 四逆汤 。 【按】 「温温」当是「嗢嗢」，嗢嗢者，乃吐饮之状也，当改之。
阳明病，脉浮而紧者，必 潮热 ，发作有时，但浮者，必「自」〔盗〕汗出。 【按】 自汗是阳明证， 盗汗 乃少阳证，盗汗应是自汗，当改之。 阳明病，脉迟，汗出多，「 发热 」，微 恶寒 者，表未解也，可发汗，宜 桂枝汤 。 【按】 汗出多之下，当有「发热」二字，若无此二字，脉迟汗出多，微恶寒乃表阳虚， 桂枝附子汤 证也，岂有用 桂枝汤 发汗之理乎？当补之。 伤寒
小青龙汤 方加减法内若微利者，去 麻黄 加「 茯苓 四两」〔 荛花 如 鸡子 大，熬令赤色〕。 【按】 「加 荛花 如 鸡子 大」，此必传写之误。考本草荛花是 芫花 类也，每用之攻水其力甚峻，五分可令人下行数十次，岂有治停饮之微利，用鸡子大之荛花者乎？当改加 茯苓 四两。 伤寒 心下有 水气 ，欬而微喘， 发热 不渴，「小 青龙汤 主之」。服汤已，渴者，此寒
得病六、七日，脉迟浮弱，恶风寒，手足温，医二、三下之，不能食，而□下满痛，面目及身黄，颈项强， 小便 难者，与 柴胡汤 ，后必下重，本渴饮水而呕者， 柴胡汤 不中与也。〔食谷者哕〕 【按】 「食谷者哕」四字，衍文也，食谷呕者有之，从无食谷哕者之证，当删之。 伤寒 五、六日，头汗出，微 恶寒 ，手足冷，心下满，口不欲食，大便□，脉「沉」细者，此为阳微结，必有表
太极肇分，而有阴阳，阴阳变化而有干支。天干配合则为五运，地支对冲则为六气。五运者，木火土金水也。 六气者，风火暑湿燥寒也。天道始于甲，地道始于子，天地相并，故曰甲子。天德终于癸，地德终于亥，道德已成，故曰癸亥。其中历数相因，有主运焉，有客运焉，有主气焉，有客气焉。主运主气万世不易，客运客气每岁迭迁。请申其说∶甲乙东方木也，丙丁南方火也，戊己中央土也，庚辛西方
誡兄子嚴敦書 馬援（選自後漢書列傳卷二十四馬援列傳第十四） 初，援兄子嚴、敦，並喜譏議，而通輕俠客．援前在交阯，還書誡之曰： 「吾欲汝曹聞人過失，如聞父母之名，耳可得聞，口不可得言也．好論議人長短，妄是非正法，此吾所大惡也，寧死不願聞子孫有此行也．汝曹知吾惡之甚矣，所以復言者，施衿結褵，申父母之戒，欲使汝曹不忘之耳． 龍伯高敦厚周慎，口無擇言，謙約節儉，廉公
赴義前稟父書 方聲洞父親大人膝下： 跪稟者，此為兒最後親筆之稟，此稟果到家者，則兒已不在人世者久矣。兒死不足惜，第此次之事，未曾稟告大人，實為大罪，故臨死特將其就死之原因，為大人陳之。竊自滿洲入關以來，凌虐我漢人，無所不至。迄於今日，外患逼迫，瓜分之禍，已在目前，滿洲政府猶不願實心改良政治，以圖強盛；僅以預備立憲之空名，炫惑內外之觀聽，必欲斷送漢人之土地於外
柳永（？－約１０５３），北宋詞人。原名三變，字景莊。後改名永，字耆卿，排行第七，崇安（今屬福建）人。景佑進士。官屯田員外郎。世稱柳七、柳屯田。為人放蕩不羈，終身潦倒。其詞多描繪城市風光和歌妓生活，尤長於抒寫羈旅行役之情。創作慢詞獨多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當時流傳很廣，對宋詞的發展有一定影響。《雨霖鈴》、《八聲甘州》、《望海潮》等頗有名。
王守仁 瘞旅文教條示龍場諸生 瘞旅文 維正德四年，秋月三日，有吏目云自京來者，不知其名氏，攜一子、一僕，將之任，過龍場，投宿土苗家。予從籬落間望見之；陰雨昏黑，欲就問訊北來事，不果。明早，遣人覘之，已行矣。薄午，有人自蜈蜙坡來，云：「一老人死坡下，傍兩人哭之哀。」予曰：「此必吏目死矣。傷哉！」薄暮，復有人來云：「坡下死者二人，傍一人坐哭。」詢其狀，則其子又死
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