臨淄勞耿弇 劉秀（選自後漢書列傳卷十九耿弇列傳第九） 後數日，車駕至臨淄自勞軍，群臣大會．帝謂弇曰： 「昔韓信破歷下以開基，今將軍攻祝阿以發跡，此皆齊之西界，功足相方．而韓信襲擊已降，將軍獨拔勍敵，其功乃難於信也． 又田橫亨酈生，及田橫降，高帝詔衛尉不聽為仇．張步前亦殺伏隆，若步來歸命，吾當詔大司徒釋其怨，又事尤相類也． 將軍前在南陽建此大策，常以為落落難合
木蘭詩 唧唧復唧唧木蘭當戶織 不聞機杼聲唯聞女嘆息 問女何所思問女何所憶 女亦無所思女亦無所憶 昨夜見軍帖可汗大點兵 軍書十二卷卷卷有爺名 阿爺無大兒木蘭無長兄 願為市鞍馬從此替爺征 東市買駿馬西市買鞍韉 南市買轡頭北市買長鞭 朝辭爺孃去暮宿黃河邊 不聞爺孃喚女聲 但聞黃河流水鳴濺濺 旦辭黃河去暮至黑山頭 不聞爺孃喚女聲 但聞燕山胡騎聲啾啾 萬里赴戎機關山渡
...，卻有江山萬里；滿腹經綸，白髮不第；才疏學淺，少年登科。有先富而後貧，有先貧而後富；絞龍未遇，潛身於魚蝦之間，君子失時，拱手於小人之下；天不得時日月無光，地不得時草木不長，水不得時風浪不平，人不得時利運不通。 昔時也，余在洛陽，日投僧院，夜宿寒窯，布衣不能遮其體，淡粥不能充其飢；上人憎下人厭，皆言余之賤也！余曰：非吾賤也，乃時也運也命也！余及第登科，官至極品...
...但感別經時 古詩十九首之十迢迢牽牛星 皎皎河漢女 纖纖擢素手 札札弄機杼 終日不成章 泣涕零如雨 河漢清且淺 相去復幾許 盈盈一水間 脈脈不得語 古詩十九首之十一 迴車駕言邁 悠悠涉長道 四顧何茫茫 東風搖百草 所遇無故物 焉得不速老 盛衰各有時 立身苦不早 人生非金石 豈能長壽考 奄忽隨物化 榮名以為寶 古詩十九首之十二 東城高且長 逶迤自相屬 迴風動地起...
對楚王問楚襄王問於宋玉曰︰「先生其有遺行與？何士民眾庶不譽之甚也！」 宋玉對曰：「唯，然，有之。願大王寬其罪，使得畢其辭：客有歌於郢中者，其始曰『下里巴人』，國中屬而和者數千人；其為『陽阿薤露』，國中屬而和者數百人；其為『陽春白雪』，國中屬而和者不過數十人；引商刻羽，雜以流徵，國中屬而和者不過數人而已。是其 曲 彌高，其和彌寡。故鳥有鳳而魚有鯤。鳳皇上擊九千...
春夜宴桃李園序李白夫天地者，萬物之逆旅。光陰者，百代之過客。而浮生若夢，為歡幾何？古人秉燭夜游，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆為惠連；吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐花，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。
...：「諸侯人來事秦者，大抵為其主游閒於秦耳，請一切逐客．」李斯議亦在逐中．斯乃上書曰： 臣聞吏議逐客，竊以為過矣．昔繆公求士，西取由余於戎，東得百里奚於宛，迎蹇叔於宋，來丕豹、公孫支於晉．此五子者，不產於秦，而繆公用之，并國二十，遂霸西戎．孝公用商鞅之法，移風易俗，民以殷盛，國以富彊，百姓樂用，諸侯親服，獲楚、魏之師，舉地千里，至今治彊．惠王用張儀之計，拔三川...
...命，莫不殷憂而道著，功成而德衰．有善始者實繁，能克終者蓋寡，豈其取之易而守之難乎？昔取之而有餘，今守之而不足，何也？夫在殷憂必竭誠以待下，既得志則縱情以傲物．竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路．雖董之以嚴刑，振之以威怒，終苟免而不懷仁，貌恭而不心服．怨不在大，可畏惟人．載舟覆舟，所宜深慎，奔車朽索，其可忽乎？ 君人者，誠能見可欲則思知足以自戒，將有所作則思知...
孔子廟碑 皮日休 天地吾知其至廣也，以其無所不覆載；日月吾知其至明也，以其無所不照臨；江海吾知其至大也，以其無所不容納。料廣以寸管，測影以尺規，航大以一葦，廣不能逃其數，明不能私其質，大不能亡其險。偉哉夫子！後天地而生，知天地之始；先天地而沒，知天地之終。非日非月，光之所被者遠；不江不海，浸之所汲者博。三代禮樂，吾知其損益；百王憲章，吾知其消息。君臣以位，父
...各有要，其別如左﹕言忠信。行篤敬。懲忿窒欲。遷善改過。 右修身之要。 正其義不謀其利。明其道不計其功。右處事之要。己所不欲，勿施於人。行有不得，反求諸己。 右接物之要。 熹竊觀古昔聖賢所以教人為學之意，莫非使之講明義理，以修其身，然後推以及人，非徒欲其務記覽，為詞章，以釣聲名，取利祿而已也。今人之為學者，則既反是矣。然聖賢所以教人之法，具存於經，有誌之士，固...
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