...足大指毛也。从肉亥聲。古哀切 (胲) 足大指毛肉。肉字依篇、韵補。倉公傳正義作皮。足母指上多生毛謂之毛肉。故字從肉。國語。至於手拇毛脈。謂手拇有毛脈也。莊子。臘者之有膍胲。音義云。胲、足大指也。漢書。樹頰胲。假爲𦠄也。从肉。亥聲。古哀切...
...惟说命总百官，乃进于王曰：「呜呼！明王奉若天道，建邦设都，树后王君公，承以大夫师长，不惟逸豫，惟以乱民。惟天聪明，惟圣时宪，惟臣钦若，惟民从乂。惟口起羞，惟甲胄起戎，惟衣裳在笥，惟干戈省厥躬。王惟戒兹，允兹克明，乃罔不休。惟治乱在庶官。官...
...”上发挥老庄的哲学，那必须先读庄子的《天下篇》和《让王篇》。且举历史上一个人物的行径来说明，也许比理论上的阐述，让大家体会得更深切。 清代的中兴名臣曾国藩，大家都知道，他是近代史上一位大政治家，不必多介绍他的身世功业了。后世的人，说他...
...在肘上损伤，尺侧腕屈肌和指深屈肌尺侧半瘫痪、萎缩，不能向尺侧屈腕及屈环小指远侧指关节。手指平放时，小指不能爬桌面。手内肌广泛瘫痪，小鱼际、骨间肌及第3、4蚓状肌、拇内收肌及屈拇短肌内侧头均瘫痪。小鱼际及掌骨间有明显凹陷。 环指、小指有爪状...
...外，希望拜见您，亲口谈谈天下大事。” 李兑说：“先生拿关于鬼的事情给我听倒可以，若拿人事来游说，我已经不必知道了。”苏秦回答说：“臣下本来是拿鬼故事来见您的，不是拿人的事。”李兑接见了他。苏秦说：“今天我来的时候天色已晚，是在外城城门关闭...
...亦译“顿悟说”。与“尝试和错误说”相对立。德国心理学家苛勒的学习理论。他通过对猩猩的长期观察和研究，发现动物解决问题不是试误的渐进过程，而是突然顿悟的结果，这种顿悟不是对个别刺激的个别反应，而是对整个情景、整体关系的理解。人类的学习也主要...
...[定位] 在足背与小腿交界处的横纹中央凹陷处，当拇长伸肌踺与趾长伸肌腱之间。[解剖] 在拇长伸肌膜与趾长伸肌胫之间；有胫前动、静脉；浅部当腓浅神经，深层当腓深神经。[主治] 头痛，眩晕，癫狂，腹胀，便秘，下肢痿痹。[配伍] 配阳陵泉、悬钟...
...师之美，大宣其教，故王氏“续经”抑而不振。 《中说》者，子之门人对问之书也，薛收、姚义集而名之。唐太宗贞观初，精修治具，文经武略，高出近古。若房、杜、李、魏、二温、王、陈辈，迭为将相，实永三百年之业，斯门人之功过半矣。贞观二年，御史大夫杜淹，...
...忧心忡忡，可又不敢断父王的兴趣， 便鼓动幕僚说：“诸位谁能说服国王遣散三千剑客，我赏 千金。”幕僚们说：“宋国有个庄周先生，他能。” 太子特派使者出差宋国，车载千金，当面赠送庄子。 庄子不受，但随使者一道来赵国进宫去见太子，问：“太 子有什么吩咐...
...是禁止奸邪的行为。现在世上的人都说“给君主带来尊崇，国家带来安定的，必然要靠仁义智能”，却不知道导致君主卑下、国家危乱的，必定因为仁义智能。所以掌握法术的君主，据弃仁义，废除智能，用法来使人服从。因此声誉远播而名震四海，百姓太平而国家安定，...
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