...将服必白，其牲以羊。敌以北方来，迎之北坛，坛高六尺，堂密六，年六十者六人，主祭黑旗，黑神长六尺者六，弩六六发而止，将服必黑，其牲以彘。从外宅诸名大祠，灵巫或（？咸）祷焉，给祷牲。 此记敌来祭神之法，古代军中之迷信也。 密，吴以为陛，非是；俞以为深，两说中后一说近是。余疑密者量之总称，包高、广、深三事而言，否则“堂密”为一名，象征着假山，尸子：“松柏之鼠，不知...
...将服必白，其牲以羊。敌以北方来，迎之北坛，坛高六尺，堂密六。年六十者六人主祭黑旗。黑神长六尺者六，弩六，六发而止。将服必黑，其牲以彘。从外宅诸名大祠，灵巫或祷焉，给祷牲。 迎敌祠:敌人从东方来，就在东方的祭坛上迎祭神灵，坛高八尺，宽深也各八尺；由八个年龄八十岁的人主持祭青旗的仪式，安排八尺高的八位东方神，八个弓箭手，每个弓箭手射出八支箭；将领的服装必是青色，...
...将服必白，其牲以羊。敌以北方来，迎之北坛，坛高六尺，堂密六。年六十者六人主祭黑旗。黑神长六尺者六，弩六，六发而止。将服必黑，其牲以彘。从外宅诸名大祠，灵巫或祷焉，给祷牲。 迎敌祠:敌人从东方来，就在东方的祭坛上迎祭神灵，坛高八尺，宽深也各八尺；由八个年龄八十岁的人主持祭青旗的仪式，安排八尺高的八位东方神，八个弓箭手，每个弓箭手射出八支箭；将领的服装必是青色，...
...部位。青主惊风，白主虚泻，赤主痰热，黑色病深，黄主 脾疳 ，以此相参察疗治，庶无误也！ （批，以下形脉不可专执，以此投剂，然亦不可不知，故附诸名。以下俱参辨# 脉形治也。） 流珠形（批∶流珠形只 一点红 色，在食指风关之侧）∶主饮食所伤， 内热 欲吐，或 肠鸣 自利，烦躁啼哭，用 助胃膏 消饮食、分阴阳，若消食而病仍作，用香砂 助胃膏 以补其脾胃。 环珠形（...
...部位。青主惊风，白主虚泻，赤主痰热，黑色病深，黄主 脾疳 ，以此相参察疗治，庶无误也！ （批，以下形脉不可专执，以此投剂，然亦不可不知，故附诸名。以下俱参辨# 脉形治也。） 流珠形（批∶流珠形只 一点红 色，在食指风关之侧）∶主饮食所伤， 内热 欲吐，或 肠鸣 自利，烦躁啼哭，用 助胃膏 消饮食、分阴阳，若消食而病仍作，用香砂 助胃膏 以补其脾胃。 环珠形（...
...部位。青主惊风，白主虚泻，赤主痰热，黑色病深，黄主 脾疳 ，以此相参察疗治，庶无误也！ （批，以下形脉不可专执，以此投剂，然亦不可不知，故附诸名。以下俱参辨# 脉形治也。） 流珠形（批∶流珠形只 一点红 色，在食指风关之侧）∶主饮食所伤， 内热 欲吐，或 肠鸣 自利，烦躁啼哭，用 助胃膏 消饮食、分阴阳，若消食而病仍作，用香砂 助胃膏 以补其脾胃。 环珠形（...
...注意】脾胃虚寒及肾阳不足者慎服。 【附方】陈藏器云："木肌白似骨，故云枸骨。"其叶卷曲，尖角有刺，形如动物爪，故有猫儿刺、枸骨刺、老 虎刺 诸名。叶常有八角，因而有八角茶、八角刺诸称。 【各家论述】1．《 本草图经 》：“枸骨木多生江、浙间，木体白似骨，故以名。南人取以旋作合器甚佳。《诗·小雅》云：南山有枸。陆玑云：山木，其状如栌。一名枸骨。理白可为函板者是...
...也。 时珍曰︰滑石性滑利窍，其质又滑腻，故以名之。表画家用刷纸代粉，最白腻。，乃脂膏也，因以名县。脱乃肉无骨也。此物最滑腻，无硬者为良，故有诸名。 【集解】《别录》曰︰滑石生赭阳山谷，及泰山之阴，或掖北白山，或卷山，采无时。 弘景曰︰滑石色正白，《仙经》用之为泥。今出湘州、始安郡诸处，初取软如泥，久渐坚强，人多以作冢中明器物。赭阳属南阳，掖县属青州东莱，卷县...
... 时珍曰︰滑石性滑 利窍 ，其质又滑腻，故以名之。表画家用刷纸代粉，最白腻。，乃脂膏也，因以名县。脱乃肉无骨也。此物最滑腻，无硬者为良，故有诸名。 【集解】《别录》曰︰滑石生赭阳山谷，及泰山之阴，或掖北白山，或卷山，采无时。 弘景曰︰滑石色正白，《仙经》用之为泥。今出湘州、始安郡诸处，初取软如泥，久渐坚强，人多以作冢中明器物。赭阳属南阳，掖县属青州东莱，卷县...
...必白，其牲以羊。敌以北方来，迎之北坛，坛高六尺，堂密六；年六十者六人，主祭；墨旗、黑神长六尺者六，弩六，六发而止；将服必黑，其牲以彘。从外宅诸名大祠，灵巫或祷焉，给祷牲。 凡望气，有大将气，有小将气，有往气，有来气，有败气，能得明此者可知成败、吉凶。举巫、医、卜有所长，具药，宫之(2) ，善为舍。巫必近公社，必敬神之。巫、卜以请守(3) ，守独智巫、卜望气之...
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