《续医说》 ，医史著作。十卷。明. 俞弁 撰。刊于1522年。本书仿《 医说 》的体例，分为原医、医书、古今名医等27类，各类更列小标题，补充引录历代文献中的医学掌故。作为《医说》的续集。现存抄本。 参看 《续医说》全文和txt格式电子书下载
生源说 [1] （ 英语： Biogenesis ，又称为 生源论 ）是主张 生物体 只能来源于先存的另一个生命的理论，例如 蜘蛛 生蛋，后者又发育成蜘蛛。这种理论也指认为 生物化学 过程只能发生在生物体内。 参考文献 ↑ [1] 参考来源 维基百科-生源说
《脉说》 ， 脉学 著作。二卷。清. 叶霖 撰。上卷选取《 内经 》、《 难经 》、《 脉经 》等有关论脉部分加以阐释，结合临床实际，每发新义。并分别论述脉机、妇人 脉法 、幼儿 诊法 、 奇经八脉 、脉色兼察等。所附察色节要，多采石芾南之说。下卷列举分析30种 脉象 ，末附清脉、浊脉。现有《 中国医学大成 》本和《 三三医书 》本。
...网膜 有三种不同的 感受器 。每种感受器只对 光谱 的一个特殊成分敏感。当它们分别感受到不同的波长的光刺激时，就产生不同的颜色体验。即 三色说 （trichromatic theory）。后来，赫尔姆霍茨（H.von.Helmholtz,1821-1894）发展了这个理论。 三色说不能解释 红绿色盲 。由于三色说假定黄是由红、绿混合产生的，因此，缺乏感红和感...
又称 共振 说、钢琴说或回声说，是有关 听觉 形成的理论之一。 1863年，德国著名的物理学家和生理学家赫尔姆霍茨（H.V.Helmholtz）在他的声学名著《作为音乐理论的生理学基础的声觉学说》一书中，并详细阐述了这一学说。 这一学说认为，感受声波震动的机构在内耳的 基底膜 。基底膜上的科蒂氏器官像钢琴上的弦一样会对不同频率的声波产生不同的振动。基底膜上有...
...染。其病患亦每日用嚏药三五次以泄热毒。此治时毒之良法也。经三四日不解者。不可大下。犹宜和解之。 犀角 连翘散 之类。至七八日大 小便 通利。头面肿起高赤者。可服 托里散 。黄 散。宜针镰出血。泄其毒瓦斯。十日外不治自愈也。 此病若五日以前。精神昏乱。咽喉闭塞。语声不出。头面不肿。食不知味者必死。治之无功矣。然而此疾有阴有阳。有可汗。有可下。粗工但云热毒。就用...
...小儿因母郁怒患前症，兼发搐疾，鼻间左腮皆赤色，先用加味 小柴胡汤 二剂，次用加味 归脾汤 四剂，治其母热，儿亦少饮并愈。 一小儿因母食浓味，头面患疮，右腮赤色，久而不愈，用清胃散治其母，以 牛黄散 治其子，浃旬而愈。 一小儿面上患疮，头忽赤肿，口噤不语，此胃经热炽也，用活命饮，酒调二服稍缓；又酒煎一服，赤肿渐退，后用 解毒散 而痊。 一小儿面上患疮，色赤作痛...
头居一身之上，五官位焉。若丧其元，岂不有 ，根据方服之，还汝庐山真面。（辑头面 头破肿痛 发热 归尾 川芎 生地 赤芍 防风 白芷 蔓荆子 羌活 连翘 花粉 （各一钱五分） 甘草 （一钱） 如血出过多， 昏迷 不醒，倍加芎、归，水煎服。 头 破伤风 肿大 先服红药，用 鸡肝 饭上蒸熟。酒调，后服 回生丹 。 肉桂 自然铜 当归 白芷 防风 升麻 花粉 大茴 ...
头痛 ：百会上星风府风池攒竹丝竹空小海阳溪大陵后溪合谷腕骨中冲中渚昆仑阳陵。 头强痛：颊车风池肩井少海后溪前谷。 头偏痛：头维。 脑泻：顖会通谷。 头风：上星前顶百会阳谷合谷关冲昆仑侠溪。 脑痛：上星风池脑空天柱少海。 头风，面 目赤 ：通里解溪。 头风牵引脑顶痛：上星百会合谷。 偏正头风：百会前顶神庭上星丝竹空风池合谷攒竹头维。 醉后头风：印堂攒竹三里。 ...
...早就重视耳功。每天用左手绕过头顶，握住右耳向上提拉14下，然后用右手以同样方法提拉左耳14下，早晚各一次。还可用手掩耳，扭转头部35次，可散风驱邪；接着再以第2指压中指，弹击脑后，左右各弹24次，可去头目昏花。闲坐时则可以手按摩耳轮，用食指和拇指贴耳廓内、外层，相对揉捏，久而久之，可补肾气，保持听力。 口腔 老年人消化力弱，要保护 牙齿 ，每天早晚各刷牙一次...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。