...去认识的，要求人的一切行为都要与大自然统一起来，融合起来，颐应起来。如<黄帝内经>中就明确指出：“人以天地之气生，四时之法成。”《老子》中也说：“道大，天大，地大，人亦大，而人居其一焉。“人是大自然的产物，同大自然是密不可分的。所以，人们养生，就是使自己融人大自然之中。正如<吕氏春秋>所分析的：使生命不能顺应天性的是欲望。所以，圣人一定首先要节制自己的欲望，...
...》内容之广，涉及临床多科，同时在治疗方法上也较丰富，对有些疾病则采用内外并治。当然《药方》的治法中除了阿拉伯医学的治方经验外，其中也不乏传统中医的治疗方法以及民间验方。值得一提的是许多方法特别是一些外治法及其对骨伤科的论治具备了时代的先进性。如《药方》中对头部外伤的诊断，是根据组织损伤程度划分的，并分别使用不同的方法治疗。对外伤肿胀不退，且并发全身症状者，主...
...0年的悠久历史。早在公元前300多年前，藏族同胞就有了“毒”和“药”的概念。当7世纪桑布扎创造了藏文以后，藏药学有了飞速的发展。藏药学吸取了中医学、古印度医学和古阿拉伯医学的精华，熔古代哲学、天文历算、生物学、物理学和化学于一炉，博采众长，形成了系统性和科学性兼具的民族药学体系。 藏药的这种自然和精神品质，本身就很受到伤痛于物欲苦海的现代人欢迎，其风行有着社...
...，据《中国药材学》记载，蝉蜕还有益精壮阳、止渴生津、保肺益肾、抗菌降压、治秃抑癌等作用。不仅蝉蜕是一味常用中药，古代成虫蝉体也常入药。李时珍说：“今人只知用蜕，而不知用蝉也。”《 白术 10克，炒莱菔子10克。共研细末，每服2克，日3次。可疗小儿疳疾、形体羸瘦、神倦纳呆。 现代营养学研究表明，蝉体内含有丰富的氨基酸、蛋白质及微量元素；蝉及蝉蜕还含有大量的几丁...
...明代《永乐大典》中本书散在内容搜采编辑为5卷24门。集得内、外、妇、儿、眼、齿、调补、美容等科效方170余首。当时“计亡阙已十之五六”，中国中医研究院现藏有清代《抄本瑞竹堂经验方》及仿明刻日刊本《瑞竹堂经验方》，有的专家认为本书作者肯定是回回医家，其名为沙图穆苏·萨谦斋，官至元朝御史兼太守。其成书年代不晚于泰定三年（公元1327年），陈垣先生在其名著《励耕书...
...食养生。 与冬季相比，春季是身体新陈代谢最活跃的时期，生活规律也容易发生较大的变化。健康人能很快适应这种变化，而有旧病的人却易旧病复发。按照中医学的观点，自然界的春、夏、秋、冬与人体的心、肝、脾、肺、肾五脏的调养相关。而春季就与肝脏相关。因此，在春三月的食补、药补方面，宜用升补，首重补肝，以符合春气升生的规律。 现代医学研究揭示，保肝的有效途径之一是适当补硒...
...哲学、文学修养高深，贡献卓著，被阿拉伯后世学者称为贤哲。不言而喻，随文化交流，医学理论的相互补益渗透现象在后世阿拉伯医著中不乏其例，这与中国中医药著作的《 本草纲目 》等记载阿拉伯医药同属一理，都是历史事实。 早在公元7世纪，阿拉伯一伊斯兰医学曾居世界医学的先进行列，并对西方现代医学有巨大影响。到中世纪，阿拉伯伟大的哲学家、科学家、医学家阿维森纳的足迹遍及伊...
...外，间为人治病，辄应手取效。或他医误治已危者，亦多挽救。然久而愈不敢自信也，盖医之为道，广大精微，实无涯 。浅者见浅，深者见深，尝博采诸家之说，参以管见，着述数卷，悉遭兵火，荡焉无遗。偶录数条，苦于无书可征，幸精于斯道者赐教焉。 手足十二经脉，配合阴阳表里，犹河图洛书之数，出于天然。盖五腑属阳，五脏属阴，手太阳为小肠丙火，阳明为大肠庚金，足太阳为膀胱壬水，阳...
#e# 江苏省中医院(210029) 原载于《江苏中医》1994年第3期 把“烟、酒、赌”列为三害，我不能不替酒叫屈。烟的确有百弊而无一益，赌更能导致倾家荡产、妻离 子散 。但酒毕竟利弊参半。 人称酒为“三酉”，固然从三从酉而成其字，但酉本身，就有成就的意思，君不见《太玄玄数》就有“酉取毕成”一句话吗？《说文·殷注》：“就(笔者注：成就也)。黍以大暑而种，至...
子女和父母之间有许多相似的地方，如体型、肤色、五官，甚至性情脾气等，均可见到上下代间相似之处，这就是遗传。 人类 （其实包括一切生物）进行生殖过程中，亲代的精子和卵子分别带有父亲和母亲的遗传物质，精卵结合发育成子代就具备了父母双方的某些特征。遗传物质是基因，存在于每个细胞中，基因结构复杂。遗传物质是基因，存在于每个细胞中，基因结构复杂，是小片断的脱氧核糖核酸
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