卷第一百六十_《续资治通鉴》

...樵采者以为功。贾耐儿者,本岐路小说人,俚语嘲以取衣食,制运粮车千辆,是时材木甚艰,所费浩大,观者皆窃笑之。草泽李栋,在大安末,尝事司天监李天惠,依附天文,假托占卜,趋走贵臣,得为天文官。栋尝密奏:“白气贯紫微,主京师兵乱,幸不贯彻,得不...

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卷八 如是我闻二_《阅微草堂笔记》

...顿首。从此声息不闻矣。白岩尝以此帖示客,斜行淡墨,似匆匆所书。或曰:白岩托迹微官,滑稽玩世,故作此以寄嘲,寓言十九,是或然欤?然此与李庆子遇狐叟事大旨相类,不应俗人雅魅,叠见一时。又同出于山左,或李因田事而附会,或田因李事而推演,均未可知。...

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卷九 如是我闻三_《阅微草堂笔记》

...自是遂绝。林塘知其异人,因问以神仙感遇之事,僧曰:古来传记所载,有寓言者,有托名者,有借抒恩怨者,有喜谈诡以诧异闻者,有点缀风流,以为佳话,有本无所取而寄情绮语,如诗人之拟艳词者,大都伪者十八九,真者十一二,此一二真者,又大都皆才鬼灵狐花妖...

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宋纪一百六十·宋记·续资治通鉴

...,本岐路小说人,俚语嘲以取衣食,制运粮车千辆,是时材木甚艰,所费浩大,观者皆窃笑之。草泽李栋,在大安末,尝事司天监李天惠,依附天文,假托占卜,趋走贵臣,得为天文官。栋尝密奏:“白气贯紫微,主京师兵乱,幸不贯彻,得不成祸。”既而果勒齐杀执中...

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归田录卷二_《归田录》

...除去“大臣思变”之言。上之恭己畏天,〔二五〕自励如此。 章郇公(得象)与石资政(中立)素相友善,而石喜谈(一作)谐,尝戏章云:“昔时名画,有戴松牛、韩干马,而今有章得象也。”世言闽人多短小,而长大者必为贵人。郇公身既长大,而语声如钟,岂出...

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附录三·祭文_《文忠集》

...,适当公怀。擢之众中,群疑相う。公恬不惊,众惑徐开。滔滔狂澜,中道而回。匪公之明,化为俳。公德日隆,历蹈二府。辙方在艰,抚视逾素。纳铭幽宅,德逮存故。终丧而还,公以劳去。公年未衰,屡告迟暮。自亳徂青,迄蔡而许。来归汝阴,啸傲环堵。辙官在陈...

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附录_《五百家注昌黎文集》

...文武会同,莫先发言;先生援经引决,考合传记,侃侃正色,伏其所词。”《墓志》云:“公洞朗轩辟,不施戟级;平居虽寝食,未尝去书,怠以为枕,餐以饴口,讲评孜孜,以磨诸生,恐不完美;游以笑啸歌,使皆醉义忘归。呜呼,可谓乐易君子钜人者矣。”《碑》又云...

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卷四·古诗四_《五百家注昌黎文集》

...。《诗》:“岂曰无衣,与子同袍。”)拔擢宰山涧。寄诗杂俳,有类说鹏�。(鹏�字用《庄子》,事见《逍遥游》篇。)上言酒味酸,冬衣竟未擐。(《左氏》“躬擐甲胄”,音患。衣或作裘。)下言人吏稀,惟足彪与《虎戋》,(《尔雅》:“虎窃毛谓之《戋虎》...

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君子卷 第十二_《扬子法言》

...尔。又以巫鼓。”〔注〕巫鼓犹妄说也,妄说伤义,甚于不言。一曰巫鼓之俦,奚徒不果而已,乃复寄诞以自大,假不学而高通,故扬子既吐触情之谈,又发巫鼓之义。〔疏〕“甚矣!传书之不果也”者,宋云:“非经谓之传。”按:音义于“传书”无音,似读如字。...

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十八 君子卷第十二_《法言义疏》

...〕巫鼓犹妄说也,妄说伤义,甚于不言。一曰巫鼓之俦,奚徒不果而已,乃复寄诞以自大,假不学而高通,故扬子既吐触情之谈,又发巫鼓之义。〔疏〕“甚矣!传书之不果也”者,宋云:“非经谓之传。”按:音义于“传书”无音,似读如字。依宋说,则当读直恋切,...

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