左右手分五脏四时歌_《脉诀刊误》在线阅读_【中医宝典】

...动为准.乖于内经.谬于名数.今于后六歌.皆当改作五十动为是.且一息者一呼一吸也.四十五动.非止一息也.若以息为止息.则经所谓五十动不止者.五脏六腑皆受气.即无病.五十动一止五岁死.五动一止五日死.四十五动.除去五动.而不及五十.不知何意.今详此句.想因四时脉而言.或本于内经.冬至夏至各四十五日.为阴阳上下之期.一时六气九十日.三气得四十五日.今改为四十五日...

http://zhongyibaodian.com/maijuekanwu/943-7-3.html

五脏平病死胃气为本_《类经》_中医经论书籍_【岐黄之术】

..., (琅 ,按符瑞图曰∶玉而有光者。说文曰∶琅 似珠。来中手如连珠、如琅 者,言其盛满滑利,即微钩之义也,是为心之平脉。前篇脉分四时,已悉五脏平病死脉,而此则详言其形也。琅 ,音郎干。) 夏以胃气为本。 (钩而和也。) 病心脉来,喘喘连属,其中微曲,曰心病。 (喘喘连属,急促相仍也。其中微曲,即钩多胃少之义,故曰心病。) 死心脉来,前曲后居,如操带钩,曰心...

http://qihuangzhishu.com/481/65.htm

左右手分五脏四时歌_《脉诀刊误》_中医诊治书籍_【岐黄之术】

...准.乖于内经.谬于名数.今于后六歌.皆当改作五十动为是.且一息者一呼一吸也.四十五动.非止一息也.若以息为止息.则 经 所谓五十动不止者.五脏六腑皆受气.即无病.五十动一止五岁死.五动一止五日死.四十五动.除去五动.而不及五十.不知何意.今详此句.想因四时脉而言.或本于内经.冬至夏至各四十五日.为阴阳上下之期.一时六气九十日.三气得四十五日.今改为四十五日...

http://qihuangzhishu.com/943/23.htm

看面色五脏_【中医宝典】

中医疗的经验告诉我们,人的面部颜色与各脏器病变关系密切,或者说,人体各脏器病变在面部都会有所显现。 肺部 1:两眉间发暗,为肺部久病。 2:右侧脸颊特别是颧骨处发红,为肺有热病,但是在未发将发之时。 3:肺初病者,特别是初受风邪,在面部表现为两眉上发白。 4:喘息鼻张者为肺病已久。 心脏 1:印堂暗红,为心部久病。 2:上下两唇出现赤色为心病初期。 3:舌...

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五色

五色 ,属 望诊 的内容,即根据患者面部出现青、黄、赤、白、黑等色泽的变化而进行诊断 辨证 的方法。参见“ 五色主病 ”、“ 正色 ”、“ 病色 ”各条。

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胸腹

胸腹 , 切诊 内容之一。切按病者的胸 腹部 ,以了解病痛的部位、范围大小、冷热、硬度及 喜按 、 拒按 的性质等;也是对 痞满 、 积液 和 症瘕积聚 (包块)等一类病变的检查方法。

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指纹

指纹 ,又称诊 络 。系小儿 诊法 之一。即诊察小儿 食指 掌面表浅络脉。古称小儿 指掌 面络脉为指纹。小儿 皮肤 薄嫩,指纹比较明显,故三岁以下幼儿,常用诊指纹辅助 切诊 。此法始见唐代 王超 《水镜图诀》,是由《 灵枢 》诊 鱼际 络脉法发展而来。主要观察指纹颜色、形态和充盈度。医者用左手握小儿食指,以右手 大拇指 在小儿食指上由指端向指根部缓缓推动...

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余集

余集》 , 医案 著作。清.余听鸿撰。刊于1918年。作者擅治内外科 疾病 ,本书所载医案以内科为主,多为作者治愈之大症及疑难杂症,兼及平日搜集师友间治案。皆可以立论而于己于人多有启发者。这与作者 辨证论治 细致灵活,切于病情,颇为合契。于某些病并能阐析其治疗规律,便于读者掌握要领。1949年后有排印本,并改名为《余听鸿医案》。

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五脏风寒积聚病证并治第十一(论二首、脉证十七条)_《金匮玉函要略辑义》_【中医宝典大全】

....则肺窍不利.而 鼻塞 .涕唾浊涎.壅遏不通.吐出于口也. 肺死脏.浮之虚.按之弱.如 葱叶 .下无根者死. 〔程〕内经曰.真脏见者死.此五脏之死脉也.肺脏死.浮而虚.肝脏死.浮而弱.心脏死.浮而实.脾脏死.浮而大.肾脏死.浮而坚.五脏俱兼浮者.以真气涣散.不收无根之谓也.内经曰.真肺脉至.如以羽毛中人肤.非浮之虚乎. 葱叶 .中空草也.若按之弱.如葱叶之...

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五脏风寒积聚病证并治第十一(论二首、脉证十七条)_《金匮玉函要略辑义》在线阅读_【中医宝典】

....则肺窍不利.而 鼻塞 .涕唾浊涎.壅遏不通.吐出于口也. 肺死脏.浮之虚.按之弱.如 葱叶 .下无根者死. 〔程〕内经曰.真脏见者死.此五脏之死脉也.肺脏死.浮而虚.肝脏死.浮而弱.心脏死.浮而实.脾脏死.浮而大.肾脏死.浮而坚.五脏俱兼浮者.以真气涣散.不收无根之谓也.内经曰.真肺脉至.如以羽毛中人肤.非浮之虚乎. 葱叶 .中空草也.若按之弱.如葱叶之...

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