...《五十营》 1、五十营:黄帝曰：余愿闻五十营奈何？歧伯答曰：天周二十八宿，宿三十六分；人气行一周，千八分，日行二十八宿。人经脉上下左右前后二十八脉，周身十六丈二尺，以应二十八宿。 2、五十营:漏水下百刻，以分昼夜。故人一呼脉再动，气行三寸...
...从而丰富了外感病辨证学的内容。卫、气、营、血，即卫分证、气分证、营分证、血分证这四类不同证候。当温热病邪侵入人体，一般先起于卫分，邪在卫分郁而不解则传变而入气分，气分病邪不解，以致正气虚弱，津液亏耗，病邪乘虚而入营血，营分有热，动血耗阴势必...
...诊断学名词。辨证方法之一。用于温病辨证，清代叶天士所创。即以外感温病由浅入深或由轻而重的病理过程分为卫分、气分、营分、血分四个阶段，各有其相应的证候特点。病变按卫、气、营、血逐步发展至营分血分者为逆传。其中两分的证候同时出现者称同病。卫...
...陈于六腑，乃能入于脉也。（《正理论》曰∶谷入于胃，脉道乃行，水入于经，其血乃成。）故循脉上下，贯五脏，络六腑也。（荣行脉内，故无所不至。）卫者，水谷之悍气也，其气 疾滑利，不能入于脉也，（悍气，谓浮盛之气也。以其浮盛之气，故 疾滑利，不能入...
...】气滞不行，血亦留止，结成痃癖积块，故腹中刺痛，天癸愆期。香附调气解郁结，蓬术破结削积坚，当归养营血以活血脉。醋丸化癖痃消积块，红花子汤下，散血结调天癸。使血活气行，则痃癖积块自消，而腹中刺痛无不退，天癸愆期无不调矣。此调经消积之剂，为痃癖...
...论曰脾胃大小肠膀胱者，仓廪之本，营之居也，名曰器，能化糟粕转味而出入者也。盖营受水谷之真精，营卫之根源，大小肠膀胱得以变化，皆营为之本，是以小肠为受盛之官，水谷初未分也，及其化物，归于膀胱而为溺，传于大肠而为糟粕，必曰气化则能出矣，或阴阳...
...①泛指血而言。营为血之气，往往营血并提。详血条。②温病辨证中的两个阶段或病位。详卫气营血辨证条。...
...汉代医学大家张仲景着《伤寒杂病论》，开辨证论治之先河，为治疗外感热病树立圭臬。清代名医叶香岩创温病论，他以伤寒主六经，温病主卫气营血，是两门学问。自叶氏之说兴，中医界由此引起伤寒和温病二个学派长期的论争。裘氏于仲景、香岩之学，寝馈50年。...
... 生姜3片【功能主治】养血敛肝。主操烦太过，营血大亏，虚气无归，横逆胀痛。【用法用量】水煎服。【摘录】《医醇剩义》卷四...
...互相联系的。一般是顺序传变的，但有的疾病不一定按顺序出现，有的一发病就在气分甚至在营分、血分；或由卫分直接传至营分、血分；或两分兼病；或病已传入营分、血分，而气分病仍在。因此，我们必须针对不同证候作具体分析，概要分清四者的区别，又要注意...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
