...论曰∶人之生也,由五谷之精气所化,五味之备,故能生形。经曰∶味归形。若伤于味,亦能损形。今饮食反过其节,肠胃不能胜,气不及化,故伤为脾。论曰∶饮食自倍,肠胃乃伤。或失四时之调养,故能为人之病也。经曰∶气口曰坤,口乃脾之候,故脾胃伤。气口紧...
...论曰∶内经谓形乐志苦,病生于血脉,其治宜灸刺,特用针灸之大略,然九针本从南方来,灸 本从北方来,谓南北者,盛寒盛暑之域也,人之血气寒则脉凝泣,热则血淖泽,皆为血脉之病,故其治以灸刺为宜,用刺之节,已具在前,用灸之理,凡以温之而已,若病有因...
...《灵枢》曰∶伏兔一、腓二、(腓者, 也,即足肚。)背(三)、五脏俞(四)、项(五),此五部有痈疽者死。王海藏曰∶脑、颐、须、鬓,亦为痈疽必死之处也。《鬼遗方》云∶不可患痈疽者七处∶眼后虚处一,颐接骨处二,耳门前后、车骨接处(三),阴根上...
...再论三焦不从外解,必致里结。里结于何?在阳明胃与肠也。亦须用下法,不可以气血之分,谓其不可下也。惟伤寒热邪在里,劫烁津液,下之宜猛;此多湿热内抟,下之宜轻。伤寒大便溏,为邪已尽,不可再下;湿温病大便溏为邪未尽,必大便硬,乃为无湿,始不可再...
...《雷公炮炙论》小泽兰雷公云∶凡使,须要别识雄、雌,其形不同。大泽兰形叶皆圆,根青黄,能生血、调气、养荣合;小泽兰迥别,采得后看,叶上斑,根须尖,此药能破血,通久积。凡修事小泽兰,须细锉之,用绢袋盛,悬于屋南畔角上,令干用。 目录 《雷公炮...
...夫痘之一症.为顺尚有变异.何况再疔毒痈疽.岂不毒之又甚耶.宜谨慎调护.稍可复生.若有一差.失之千里.然疔毒痈疽.皆详于前.治宜保元加减.睹之于后矣....
...王肯堂曰∶缓疽其患热缓慢,积日不溃,久乃赤紫黯色,皮肉俱坏,故名缓疽。是寒气深伏腿膝骨间而成,治宜温补。(《准绳》)《心法》曰∶缓疽由外寒深袭,血瘀凝滞而成。生于两膝上,或生于两膝傍,肿硬如馒,木痛日增,其色紫黯,积日不溃。证之情形与下石...
....病患烦热.汗出则解.复如疟状.日晡所发热者.属阳明也.脉实者.可下之.宜大柴胡汤、大承气汤.又曰.阳明病.谵语.有潮热.反不能食者.胃中必有燥屎五六枚也.若能食者.但硬耳.属大承气证.又曰.下利谵语者.有燥屎也.属小承气汤.初一服.谵语止...
...(李师圣编论郭稽中附方)第一论曰∶热疾,胎死腹中者,何答曰∶因母患热疾,至六七日以后,脏腑热极,熏蒸其胎,是以致死。缘儿死身冷,不能自出,但服黑神散暖其胎,须臾胎气温暖,即自出。何以知其胎之已死,但看产妇舌色青者,是其验。黑神散二方。...
...外疡情势皮相者,恒以发肿之大小缓急辨别轻重而已。然其实不可以外形论也。要在视其病源之浅深缓急及部位之虚实险夷为主义。故有发肿甚巨,其势可畏,而治疗得宜,功成反掌者。亦有坚块尚小,貌若易疗,而费尽手续,始终不应者。此非医家之技术有良莠,诚以...
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