出自：元代 曹德 的 《三棒鼓声频·题渊明醉归图》 类型： 人物 原文如下： 先生醉也，童子扶者。 有诗便写，无酒重赊。 山声野调欲唱些，俗事休说。 问青天借得松间月，陪伴今夜。 长安此时春梦热，多少豪杰。 明朝镜中头似雪，乌帽难遮。 星般大县儿难弃舍，晚入庐山社。 比及眉未攒，腰曾折，迟了也，去官陶靖节。
丁君甘仁殁后，予既据生平实录，为之撰述家传。然先生良医也，以先生之绪论，为予所得闻者，及今不为论次，后将无有知者矣，为作别传云。 甘仁先生既卒业于其乡，初行道于苏州，无所合，复东行之海上，乃大行。既而问业于汪莲石，汪令治 伤寒 学，于舒氏集注，最有心得。由是凡遇杂证，辄先规定六经，然后施治。尝谓脑疽属少阴，发背属太阳，皆不当误投寒凉，此其大较也。又善易理。尝...
《饮膳正要》铁瓮先生琼玉膏
...五脏，一觉一寐，呼吸吐纳、精气往来、流而为荣卫，畅而为气色，发而为声音，阳用其形，阴用其精，此又常数之所同也。至其失也，蒸则生热，否则生寒，结而为瘤赘，陷而为 痈 疽，凝而为疮癣，愤则结瘿，怒则结疽；又五脏不和，则九窍不通；六气不和，则流结为痈。皆经络涩滞，气血不流畅，风毒乘之，而致然也。 〖愚按〗此论可谓善言人身之造化、 疮疡 之情状者矣，治法当参详前论。
...。余盖得之万一。生死肉骨。迨不知其几人。蓍蔡之德未艾。乔松之寿方臻。是盖卢扁之能契其妙。而岂摩诘之能状其亲也欤。 门生石墅陈桷（惟宜）拜题 先生姓汪氏。名机，字省之。别号石山。世居徽祁之朴墅。早岁习春补邑庠弟子员。性至因思事亲者不可不知医。复精于医。赖以存活者众。镜山李先生别传详矣。所着有素问抄、本草会编 脉诀刊误 、 推求师意 、 伤寒 选录、 外科理例 ...
...热温凉则反之．顺其理和其气．为治之大方也及见有证．增损服之．或觉气壅．间服加减 枳术丸 ．或有服间服加减 枳术汤 ．数月后庶逆气稍回逆气回则治法可施但恐已至色青色赤．脉 弦脉 洪．则无及矣． 近世论医有主河间刘氏者．有主易州张氏者盖张氏用药根据准四时阴阳升降．而增损之．正内经四气调神之义．医而不知此是妄行也．刘氏用药务在推陈致新．不使少有怫郁．正造化新新不停...
...也 如：……的样子 （2）亲旧知其如此 如：像 5.其：（1）其言兹若人之俦乎 其：句首语气词，表推测 （2）亲旧知其如此 其：代词，指五柳先生 古今异义 1.每有会意：古：指对书中的内容有所领会。 今：指领会别人没有明确指出的意思。 2.亲旧知其如：古：<名>旧交，旧友 。今：<形>过去的，过时的。 3.不求甚解：古：读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上...
本文是作者托言为五柳先生写的传记，实为自传， 沈约 《宋书·隐逸传》和萧统的《 陶渊明 传》都认为是“实录”。文章从思想性格、爱好、生活状况等方面塑造了一位独立于世俗之外的隐士形象，赞美了他安贫乐道的精神。表达了作者不慕荣利，安贫乐道，清高不羁，不与世俗同流合污的高尚道德品质与节操。 本文取正史纪传体的形式，重在表现生活情趣，带有自叙情怀的特点。作者以简洁的...
《内外伤辨》易水张先生枳术丸
...、钓鱼。他钓鱼的地方后人称之为“子陵滩”。“严子陵钓台”至今遗迹犹在。严子陵回到余姚直至终老，享年八十，死后葬于余姚陈山。南宋丞相史浩有《严先生墓》诗道“玉匣蛟龙已草莱，一邱马髦尚封培，云台若也标名姓，千古谁知有钓台。” 陈允平 “严墓”诗也写道：“山高石怪水冷冷，三尺孤墓葬客星，遥想陵原松桧色，晓烟暮雨为谁青。” 严子陵视富贵如浮云的气节，千百年来一直受到...
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