... 升载其邪，使发于阳分之阴邪，尽从阳分而散，不致仍复下陷入于阴分也。倘治稍失宜，阴津为热邪所耗，即用祛热救阴之药，恐无及也。 叶香岩曰∶春夏温热之病，必自内而及外。汪按∶此专指伏气之病。 尤拙吾曰∶少阴为阴，寒邪亦为阴，以阴遇阴，故得藏而不发。是以伤寒之邪，自太阳递入三阴；温病之邪，自少阴传出三阳。 章虚谷曰∶风寒外闭少阴而咽痛者，仲景用 半夏散 辛温开泄之...
温热，伏气病也，通称伏邪。病之作，往往因新感而发，所谓新邪引动伏邪也。因风邪引动而发者，曰风温，或曰风火。因寒邪引动而发者，曰冷温，或曰客寒包火。因暑邪引动而发者，曰暑温，或曰暑热。因湿邪引动而发者，曰湿温，或曰湿遏热伏。若兼秽毒者，曰温毒；其症有二∶一为风温时毒，一为湿温时毒。此以兼症别其病名也。其发于春者，曰春温，或曰春时晚发。发于夏者，曰夏温，或曰热病...
新感温热，邪从上受，必先由气分陷入血分，里症皆表症侵入于内也。伏气温热，邪从里发，必先由血分转入气分，表症皆里症浮越于外也。新感轻而易治，伏气重而难疗，此其大要也。谓予不信，请述陆氏九芝评孟英之言曰∶仲景所论温热是伏气，天士所论温热是外感，故以温邪上受，首先犯肺，逆传心包十二字揭之篇首，以自别异，果如其说，则所称温热者，即俗所谓小风温、小风热，如 目赤 、颐...
雄按∶江本吴本俱作湿温。 雄按∶此篇始见于舒松摩重刻《医师秘籍》，后云是薛作，章氏从而释之，而江白仙本以附陈作后，吴子音《温热赘言》连前篇并为一人之书，并不标明何人所着，但曰寄瓢子述，且前篇之末，有“今补薛生白先生一法于后”云云，则此篇亦非薛着矣。其江本所补一法，又无薛生白三字，且此篇张友樵所治酒客之案，但称曰余诊。言人人殊，无从核实，姑存疑以质博雅。 一湿...
...属。药性直降。竟由胃达肠。而热气如烟如雾。原非形质可荡可扫。故 牛黄 产自牛腹。原从气血而成。混处气血之邪。藉此破其蕴结。是得效之因由也。夫温热时疠。上行气分。而渐及于血分。非如 伤寒 足六经。顺传经络者。大抵热气鸱张。必熏塞经络内窍。故昏躁皆里窍之欲闭。欲宣内闭。须得芳香。气血久郁。必致疡毒内攻。谨陈大意参末议。用 紫雪丹 三分。 微温开水调服。 褚 温邪...
...以河间三焦立法．或谓伤寒主六经．或谓肺 痈 ．或泄气血．致热无出路．胸突腹大．危期至速矣．即有对症药饵．气涌沸腾．势必涌吐无余．焉望有济．夫温热秽浊．填塞内窍．神识 昏迷 胀闷欲绝者．须以芳香宣窍．佐 牛黄 金箔 ．深入脏络．以收锢闭之邪．今危笃若此百中图一而已． 紫雪丹 □ 仲景云．阴气先伤．阳气独发．不寒瘅热．令人消烁肌肉．条例下不注方．但曰．以饮食消息...
...寒，固已。至云伤寒不发斑疹，古人何以谓伤寒热未入胃，下之太早，热乘虚入胃，故发斑；热已入胃，不即下之，热不得泄，亦发斑。斯何谓欤？曰∶古人以温热皆统于伤寒，故《内经》云∶热病者，伤寒之类也。《难经》分别五种之伤寒，《伤寒论》辨别五种之治法。既云热入胃，纵非温热，亦是寒邪化热，故可用白虎、三黄、化斑 解毒 等汤以凉解也。今人不悟此理，而因以自误误人。至论大者为...
作者：何廉臣 朝代：清 年份：公元1644-1911年 绪言 第一卷 温热总论 论温热四时皆有（添加） 论温热五种辨法 论温热与风寒各异 论温热伏气与新感不同（添加） 论温热即是伏火（添加） 论湿火之症治 论燥火之症治 论温热本症疗法（添加） 论温热兼症疗法 其一兼风 其二兼寒 其三兼暑 其四兼湿、其五兼燥 其六兼毒 其七兼疟 其八兼痢 温热夹症疗法 温热复...
《重订广温热论》在线阅读 来源： 【中医宝典】 作者：何廉臣 朝代：清 年份：公元1644-1911年 绪言 《重订广温热论》卷一 1、 温热总论 2、 论温热四时皆有 3、 论温热五种辨法 4、 论温热与风寒各异 5、 论温热伏气与新感不同 6、 论温热即是伏火 7、 论湿火之症治 8、 论燥火之症治 9、 论温热本症疗法 10、 论温热兼症疗法 11、 ...
... （二钱） 为末， 蒸饼 为糊，丸如 黍米 大。每服七八丸。 王晋三曰∶此丸古有数方，其义各别。若治温邪内陷，包络神昏者，惟万氏此方为妙。盖温热入于心包络，邪在里矣。草木之香，仅能达表，不能透里，必借 牛黄 幽香物性，乃能内透包络，与神明相合，然尤在佐使之品，配合咸宜。 万氏用芩、连、山栀以泻 心火 。 郁金 以通心气。 辰砂 以镇心神，合之牛黄相使之妙。是...
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