手足逆冷证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

酒家朱三者.得 伤寒 .六七日.自颈以下无汗.手足厥冷.心下满.大 便秘 结.或者见其逆冷.又汗出满闷.以为阴证.予诊其脉沉而紧.曰此证诚可疑.然大便结者为虚结也.安得为阴.脉虽沉紧.为少阴证.然少阴证多矣.是自利未有秘结.予谓此半在表.半在里也.投以 小柴胡汤 .大便得通而愈.曰.伤寒. 恶寒 .手足冷.心下满.口不欲食.大便 .脉细者.此为阳微结.必有...

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少阴证_《伤寒九十》_【中医宝典大全】

有人病 伤寒 数日.自汗.咽喉肿痛.上吐下利.医作伏气.予诊之曰.此证可疑.似是之非.乃少阴也.其脉三部俱紧.安得谓之伏气.伏气脉必浮弱.谓非时寒冷.着人肌肤.咽喉先痛.次下利者是也.近虽有寒冷不时.然当以脉证为主.若误用药.其毙可待.予先以 吴茱萸汤 救之.次调之以诸药而愈.曰.仲景论伏气之病.其脉微弱.喉中痛.似伤寒非 喉痹 也.实咽中痛.今复下利.仲...

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脾约证_《伤寒九十》_【中医宝典大全】

一豪子郭氏.得 伤寒 数日.身热.头疼.恶风.大便不通.脐腹膨胀.易数医.一医欲用大承气.一医欲大 柴胡 .一医欲用蜜导.病家相知凡三五人.各主其说.纷然不定.最后请予至.问 小便 如何.病家云小便频数.乃诊六脉.下及趺阳脉浮且涩.予曰. 脾约 证也.此属太阳阳明.仲景云太阳阳明者脾约也.仲景又曰趺阳脉浮而涩.浮则胃气强.涩则小便数.浮涩相搏.大便则.其脾为...

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发斑证_《伤寒九十》在线阅读_【中医宝典】

族有乳媪.患 伤寒 七八日发斑.肌体如火.脉洪数而牢.心中烦满不快.俄而变赤 黑斑 .其家甚惊惶.予曰.此温毒也.温毒为病最重.而年齿为迈.是诚可忧也.仲景云伤寒脉洪数.阴脉实大.更遇湿热.变成温毒.温毒最重也.故 斑疹 生.心下不快.痞闷.遂以 升麻 玄参 汤与之.日夜四五服.斑退而愈.曰.华佗云伤寒五日在腹.六日在胃.入胃则可下也.若热毒未入于胃.而先...

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风温证_《伤寒九十》_【中医宝典大全】

...失溲.若被火者.微发黄色.剧则如惊痫.时螈 .又云阳脉浮滑.阴脉濡弱.更遇于风.变为风温.大抵温气大行.更遇风邪.则有是证.令当春夏.病此者多.医作 伤寒 漏风治.非也.不是火不可下.不可 大发汗 .而仲景无药方.古法谓可取手少阴火.足厥阴木.随经所在而取之.故用 葳蕤汤 . 独活汤 辈为宜.若发热无下证者.当用 知母 石膏汤 .误汗之.则 防己黄汤 救之.

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血结胸证_《伤寒九十》_中医伤寒书籍_【岐黄之术】

丁未岁.一妇患 伤寒 .寒热.夜则谵语.目中见鬼.狂躁不宁.其夫访予询其治法.予曰.若 经水 适来适断.恐是 热入血室 也.越日亟告曰.已作 结胸 之状矣.予为诊之曰.若相委信.急行 小柴胡汤 等必愈.前医不识涵养至此.遂成 结胸证 .药不可及也.无已.则有一法.刺期门穴.或庶几愈.如教而得愈.曰.或问热入血室.何为而成结胸.予曰.邪入经络.与正气相搏.上...

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手足逆冷证《伤寒九十》_【中医宝典】

酒家朱三者.得 伤寒 .六七日.自颈以下无汗.手足厥冷.心下满.大 便秘 结.或者见其逆冷.又汗出满闷.以为阴证.予诊其脉沉而紧.曰此证诚可疑.然大便结者为虚结也.安得为阴.脉虽沉紧.为少阴证.然少阴证多矣.是自利未有秘结.予谓此半在表.半在里也.投以 小柴胡汤 .大便得通而愈.曰.伤寒. 恶寒 .手足冷.心下满.口不欲食.大便 .脉细者.此为阳微结.必有...

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伤寒七十二证候《伤寒发微论》_【中医宝典】

循衣摸床(仲景云, 伤寒 吐下后不解,不大便五六日至十余日,发 潮热 ,不识人,循衣妄撮,微喘,直视,脉弦者生,涩者死,华佗曰,病患循衣缝,谵语者,不可治,仲景云, 小便 利者可治。) 瞪目直视(仲景云,直视摇头,此为心绝,又云,狂言反目直视,肾绝也。) 汗出如油 (仲景云,脉浮而洪,身汗如油,喘而不休,此为命绝也。) 两手撮空(仲景云,吐下不解,大便不利,...

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忌温经_《伤寒大白》_【中医宝典大全】

温经一法,但治直中阴经之中寒症,仲景同伤寒 论》者,原以阴阳并立,互相查考,故同列一论,正所以分别伤寒阳症中寒阴症也。后人不达本意,见同在《伤寒论》中将谓伤寒中亦有中寒者,则误甚矣。故伤寒表邪 发热 多 恶寒 ,绝似中寒,忌温经。伤寒协热下利,洞泄水谷,绝似寒利,忌温经。伤寒热深厥深,四肢厥冷,绝似阴症,忌温经。伤寒阳邪脉伏,绝似阴症,脉伏,忌温经。夏...

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阳结证_《伤寒九十》_【中医宝典大全】

豫章刘商人. 伤寒 . 发热 . 口苦 咽干. 腹满 .能食.大便闭.医作阳明治.召予视.同坐.予问医曰.何以见证属阳明.医曰.仲景云阳明 中风 .口苦咽干腹满.又云阳明病若能食名曰中风.不能食名曰伤寒.又曰少阳阳明者胃中烦.大便难.是审兹三者.全是阳明证也.予曰.阳明之脉长而实.中风者必自汗.今证虽阳明.然脉反见数.而身无汗.果可作阳明治否.医无以应.予曰...

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