...思想的问题解决了，信心就很自然地会生起来，加上有了师传的条件，那么，剩下来的，我觉得就是如何去寻找更有效的方法。我有一个认识，中医这门学问，要想真正搞上去，要想真正抓住她的价值，除了纯粹医学的技术成分外，还应关切和体悟她的科学层面，哲学...
...不仅贯穿于中国古代哲学，而且与天文、历算、医学＼农学等具体学科相结合，—并成为各门具体学科的理论基础，促进了各门具体学科的发展。阴阳的对立、互根、消长和转化构成了阴阳的矛盾运动，成为阴阳学说的基本内容。阴阳与矛盾的区别：阴阳虽然含有对立统一的...
...任何微小的、隐蔽再深的疾病亦难免不露出迹象，因为人体是一个统一的整体，内在的疾病必然通过各种渠道外露，因此疾病的先兆预测是有其基础的……第一节 脏象理论是中医疾病预测的理论基础脏，指人体内脏。象，即外表征象。脏象即言内脏有病可征象于外，...
...年”。 老子，春秋时期思想家。著作《道德经》，被后世奉为道家经典。从医学角度来看，《道德经》共八十一章，五千字。其中不少养生的观点，对中国传统医学产生了深远的影响。后来中医著名经典《黄帝内经》所论的养生之道。多是对老子学说的发挥，所以称“...
...浙江中医人才的培养突破师传框围，逐渐向近代教育模式靠拢。著名者如张遂辰、卢之颐、张志聪等在杭州吴山所建的侣山堂，聚同道、学生数十人，论医讲学，整理经典，具有教学、研究与医疗一体化形式。侣山堂从明万历至清嘉庆历l00多年而不衰，培养了张锡驹...
...医学角度上来说，代表未来医学的发展方向。” 三是在哲学基础方面，西医的哲学基础是还原论，中医为系统论和整体论。中医注重了人体作为一个自组织系统的内在关联性，以及病因的不确定性，因此在哲学的发展上符合现行的系统论和实践观。 从陆广莘的论文和演讲...
...浙江中医人才的培养突破师传框围，逐渐向近代教育模式靠拢。著名者如张遂辰、卢之颐、张志聪等在杭州吴山所建的侣山堂，聚同道、学生数十人，论医讲学，整理经典，具有教学、研究与医疗一体化形式。侣山堂从明万历至清嘉庆历l00多年而不衰，培养了张锡驹...
...“中医是中国古代落第文人，利用人们‘病急乱投医’的心理而刻意做成的骗局。”一篇名为《告别中医中药》的文章今年4月在《医学与哲学》杂志甫一发表，便激起千层浪，中医存废之争不仅在国内成为热门话题，海外华人也积极参与。 【小题】中医内冷 却遇外...
...西医往前看，中医往后看，中西医结合往哪看 5月16日本版陈康黔同志《西医往前看，中医往后看，中西医结合往哪看》一文，从哲学的观点来对比中医西医颇有见地。但是文中将中医学者引用《黄帝内经》视为怪现象，对“为了提高中医业务水平，却非得去钻研也...
...中医诊断学是在中医基础理论指导下，研究如何诊察病情、辨别病证的基本理论、基本知识和基本技能的一门学科。 它是中医基础理论与临床各科之间的桥梁，为中医专业课程体系中的主要骨干课程。 中医诊断学的研究内容，包括对病人进行检查，收集患者的病情...
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