...在结构上,分前后两部分。前一部分通过梅的病状和病因的阐述,含蓄地揭露了封建专制统治和传统思想对人们才能的摧残和精神的束缚。后一部分通过治疗病梅的经过和方法的记叙,隐晦地表达了作者治疗病态社会改革政治的决心和愿望。 文章采用的是借喻的方法,以梅...
...;有些五彩斑斓、屈曲如环,名叫金鼋 蛊。此外还有蜥蜴蛊、蜣螂蛊、马蝗蛊、草蛊、石头蛊、泥锹蛊、疳蛊、癫蛊、挑生蛊等,种种名目,大概都 因它的形状而得名。有的说,就是各种毒物互相吞噬,最后剩下的一个是什么,就叫作什么蛊。详细情形,亦 不得而知...
...自伤亲事差迟,一病而夭,其薄命可知。丞相何曾将他这般昏愦薄禄的女,比论于妾身?妾虽慵陋,不愿郑女相侔。且郑女闾里臣子的女,妾是太后娘娘之女。丞相如有敬君父、尊太后之心,岂可侮弄妾身至于斯呢?”乃怫然赌气入内。 丞相怃然,对兰阳谢之。兰阳道:“...
...《佛国记》,又称《高僧法显传》、《法显传》、《高僧传》、《历游天竺记传》。一卷。东晋僧法显记。 法显大师,平阳武阳(山西)人,俗姓龚,因慨叹律藏残缺,乃与慧景、道整、慧应、慧嵬等,于弘始二年(《梁高僧传》作隆安三年)离长安,度沙河,越□岭...
...五不女指女子先天性生理缺陷。 【五不女】 “五不女”指女子先天性生理缺陷。即螺、纹、鼓、角、脉五种。前人认为这类情况没有生育的能力,故名。“螺”,指阴户中有螺旋纹,碍于性交者(一说螺是“骡”字之误,指无生殖能力者);“纹”,即“纹阴”,类...
...连箱,皆乌有先生④之论。致令孩提不禄⑤,襁负⑥夭亡,方出人关,已登鬼录,纵使昔之寿民,且为今之殇子。痛此亿万婴童,横罹冤酷。怛⑦然悲惋,心折⑧骨惊,作痘病解。①(烛 明也。《文选·西京赋》:“光炎烛天庭。”薛《注》:“烛,犹明也。”在此引申为...
...鬼录,赖卿再生之,欲报高厚,何由屡承妆次?”曰:“明晨妾以五色带赠君,忆妾,束之即至。”次日,女以丹药进生。服药后,令生仰卧,为之遍身按摩,手经处,骨若醉,未几睡去。及醒,病若失,而身仍卧斋中。起视,枕边有五色带,大喜。既而胡来,见生亦喜,...
...。尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖祢也。庶子不祭祖者,明其宗也。庶子不为长子斩,不继祖与祢故也。庶子不祭殇与无后者,殇与无后者従祖祔食。庶子不祭祢者,明其宗也。亲亲尊尊长长,男女之有别,人道之大者也。 従服者,所従亡则已。属従者,所従虽没也服。妾従...
...于上,宗易于下。尊祖故敬宗,敬宗所以尊祖祢也。庶子不祭祖者,明其宗也。庶子不为长子斩,不继祖与祢故也。庶子不祭殇与无后者,殇与无后者从祖祔食。庶子不祭祢者,明其宗也。亲亲尊尊长长,男女之有别,人道之大者也。 从服者,所从亡则已。属从者,所从...
...对于银木草而言,藏医药是她值得倾注一生的时间来钻研的事业,用她自己的话说,藏医药的魅力是常人永远无法体会到的。 银木草是西藏首批藏医女硕士之一。在旧西藏,一直由封建贵族和寺院垄断的传统藏医藏药,有“女人不能接触藏医藏药”之说。而首批藏医女...
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