...同时它又是中医现代化研究的一个重要课题。 我们知道从传统上讲，脉诊就有诊病和辨证的两重作用。由于脉诊在诊病要求上所具有的特殊意义相对的说是较小的，它更为符合中医理论的两分法性质的阴阳学说等，所以脉诊对辨证就更为有意义。早在仲景撰《伤寒论》、《...
...伪科学，其实这种做法本身就是不科学的。中医具有整体观念，不但把人看成一个整体，反对头痛医头、脚痛医脚的片面做法，而且强调人与自然界的关系，即所谓天人关系。古之天人合一说，难免有牵强附会之处，但它提倡“生气通天”、“四气调神”，强调顺时养生，适应...
...独具特色。 人类社会禁忌存在的意义，早已在国内外得到公认。医学禁忌，国内中医与西医的禁忌目前都处于无序的应用状态，就连当今的《中华人民共和国药典》都还未列“禁忌”专项，仅在“注意事项”中提到禁忌而已。因此，中医禁忌学的构建，具有独树一帜的创新...
...繁花盛开。 从中医理论讲，夏至也是阳气最旺的时节，养生要顺应夏季阳盛于外的特点，注意保护阳气，着眼于一个“长”字。精神养生方面，切忌懈怠厌倦，恼怒忧郁，平时多注意“暑易伤气”。饮食方面，讲究吃“补食”，原因是夏至后有三伏天，它是一年中最炎热的...
...可下之当有血，脉洪数者脓已成不可下也。大黄牡丹汤主之。”以迟紧洪数两种脉象的对比以测成脓与否兼及治法，至今临床仍有非常现实的意义，非如后世伪撰《脉诀》“关内蓬芤肠里病”之理论上讲不通临床上无此事之怪说。但后人虽名家却于医案中依之（如吕复），...
...其中有“不忧朕心之攸困”及“今予其敷心腹肾肠”等语，可知当时也已知道肾、肠等其他内脏器官，只是目前在甲骨文中尚未发现。此外还有骨架的象形、脊柱骨的象形。血字象在祭祀时将血盛于器皿之中。尿，人前加水点，象人遗尿之形。屎，人后下数点，象人遗屎形。...
...)象仪的推广，我是赞成的。只是不能因此而尽弃了脉学的实践与领悟，因为脉对于中医的意义已经越其本身了。 中医诊病靠什么?对切脉应取何种态度?窃以为应靠“望闻问切”四诊的综合分析以及医师的智慧与经验。王叔和在《濒湖脉学》中说“世之医病两家，咸以...
...薛生白所说“脉无定体，或洪或缓”等，与西医学中伤寒病的相对缓脉，在辨识病的特异性方面又何等地相似。即使西医在检查脉搏有异常表现时，亦常注意描述其特征。如主动脉瓣关闭不全脉见骤起骤落者，称之为“水冲脉”，这颇与中医所指大失血后的芤脉类似；因左心衰...
...□ 王国玮 北京中医医院 这两年，一些养生的节目经常谈到疾病的发生是“病由心生”。这是怎么回事？原来，中医所谓的“心”与现代医学所说的“心”是有很大差别的。现代医学所说的“心”是人体循环系统的一个重要脏器，通过心房、心室的收缩与舒张，将...
...］；李良松阐释为：“(蛊)指‘蛊胀病’。古时皿与血近体通用，故‘蛊’之意当谓血中有虫，蛊病即我们现在所说的血吸虫病，中医称之为‘鼓胀’或‘虫鼓’”［3］；詹鄞鑫提出“蛊”有“虫的本质”和“神的传说”两重性质，“许慎说的‘腹中虫’便是‘蛊’的...
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