传说勾践灭吴后，他的夫人偷偷地叫人骗出西施，将石头绑在西施身上，尔后沉入大海。而且更有甚者传说从此沿海的泥沙中便有了一种似人舌的文蜊，大家都说这是西施的舌头，所以称它为“西施舌”。三十年代著名作家郁达夫在福建时，亦称赞长乐“西施舌”是闽菜中最佳的一种神品。《墨子·亲士》篇提到，西施因为太美，结果被沉入江中，可见“太盛难守”云。 “沉海说”的理由是： 《墨子•...
在研读《 史记 • 越王勾践 》中关于范蠡的文字，发现司马迁很看不起范蠡的老婆。范蠡的老婆就是西施。我以为，司马迁无论如何也该为这个女人写上一笔的，但他偏偏没有。 说范蠡的老婆是西施，理由已经说过很多，司马迁虽不屑记录，致使后人费心猜测，但从他的文字里依然可推断出，范蠡的老婆是从越国带到陶地的。“自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。”这里的“私徒属”中已经包含...
在研读《 史记 • 越王勾践 》中关于范蠡的文字，发现司马迁很看不起范蠡的老婆。范蠡的老婆就是西施。我以为，司马迁无论如何也该为这个女人写上一笔的，但他偏偏没有。 说范蠡的老婆是西施，理由已经说过很多，司马迁虽不屑记录，致使后人费心猜测，但从他的文字里依然可推断出，范蠡的老婆是从越国带到陶地的。“自与其私徒属乘舟浮海以行，终不反。”这里的“私徒属”中已经包含...
译文 艳丽的姿色向来为天下器重，美丽的西施怎么能久处低微？ 原先她是越溪的一个浣纱女，后来却成了吴王宫里的爱妃。 平贱时难道有什么与众不同？显贵了才惊悟她丽质天下稀。 曾有多少宫女为她搽脂敷粉，她从来也不用自己穿著罗衣。 君王宠幸她的姿态更加娇媚，君王怜爱从不计较她的是非。 昔日一起在越溪浣纱的女伴，再不能与她同车去来同车归。 奉告那盲目效颦的邻人东施，光学...
这种说法可以说纯粹来自传说了。传说吴王自刎而死时，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。据《东坡异物志》载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”
这种说法可以说纯粹来自传说了。传说吴王自刎而死时，吴人把一腔怒火都发泄在西施身上，用锦缎将她层层裹住，沉在扬子江心。据《东坡异物志》载：“扬子江有美人鱼，又称西施鱼，一日数易其色，肉细味美，妇人食之，可增媚态，据云系西施沉江后幻化而成。”
...山求剑，竟不能得，其凿处遂成深涧，即今虎丘山之剑池也。 夫差既葬阖闾，遂立长子友为太子，因念越王杀父之仇，使侍卫十人，更番立于中庭。每逢自己出入经过，必大声喊道：“夫差！尔忘越王杀尔父之仇乎？”夫差闻呼，挥涕应道：“誓必报仇，不敢忘也。”又命伍员、伯（喜否），练水师于太湖，且树射栅于灵严山，训练射击，欲俟三年丧毕，大举报仇。 到了三年丧除，水师亦已练成，军士...
...不敢辞。” 范蠡言毕，群臣以次自述。太宰苦成道：“发君之令，明君之德，统烦理剧，使民知分，是臣之职分。” 行人曳庸道：“通使诸侯，解纷释疑，出不辱命，入不被尤，是臣之责任。”司直皓进道：“君非臣谏，举过决疑，直心不挠，不阿亲戚，是臣之职守。”司马诸稽郢道：“望敌设阵，飞矢扬兵，贪进不退，流血滂沱，是臣之本分。”司农皋道：“躬亲抚民，吊死存疾，食不二味，蓄陈储...
...飞翼楼，以象天门；东南伏漏石窦，以象地户。外郭周围单单缺了西北一面，扬言臣服吴国，不敢壅塞贡献之道，实则暗图进取之便。 建筑垂成，城中忽然涌出一座山来，周围数里，其形如龟，生成得草木茂盛，形势雄伟。有人认得是琅玡东武山，不知何故一夕飞至。 范蠡密奏道：“臣之筑城，上应天象，故天降昆仑，以启越之霸图。”勾践大喜，名其山曰：“怪山”，又叫做“飞来山”。后以其形似...
...，受越贡献。使王孙雄于阖闾墓旁，筑一石室，将勾践夫妇贬入其中。去其衣冠，蓬首垢面，执养马之役。幸赖伯（喜否），私馈食物，得免饥饿。 每逢吴王出游，勾践手执马鞭，步行车前，吴人皆指点道：“此是越王，如今执奴婢之役于我国矣。”勾践惟低首忍辱，不敢多言。后人有诗咏勾践忍辱之事道：堪叹英雄值坎坷，平生志气尽销磨。 魂离故苑归应少，恨满长江泪转多。 勾践在石室二年，范...
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