词 云： 女性从来似水，人情近日如丸。《春秋》责备且从宽，莫向长中索短。治世“柏舟”易矢，乱离节操难完。靛缸捞出白齐纨，纵有千金不换。 话说“忠孝节义”四个字，是世上人的美称，个个都喜欢这个名色。只是奸臣口里也说忠，逆子对人也说孝，奸夫何曾不道义，淫妇未尝不讲节，所以真假极是难辨。古云：“疾风知劲草，板荡识忠臣。”要辨真假，除非把患难来试他一试。 只是这件东
李时珍早闻此人是个「酒色财气」四大全的昏官，开了一剂药∶ 柏子仁 三钱、 木瓜 二钱、 官桂 三钱、 柴胡 三钱、 益智 二钱、 附子 三钱、八角二钱、 人参 一钱、乌三钱、 上党 三戋 山药 二钱写毕。 明代医药家李时珍，曾任四川蓬溪知县，後为编修《本草纲目》，决意辞官回乡。离职前，接任的县官为李时珍饯行。 席间，那新官求道∶「素闻李公医道高明，可否为下官
蒲松龄所写的《草木传》一书中，把中药的性味、功能特点，巧妙的运用戏剧中的生、丑、旦、净行当加以演义，使药物人格化，情节故事化，十分成功的把500多种中药搬上戏剧舞台，流传千古。 提起蒲松龄，人们会自然想到他所写的《聊斋志异》。他不但是一位著名的文学家，而且还是一位医药科普作家。 公元1704年，山东淄川一带发生旱灾。蒲松龄目睹百姓贫病交加的悲惨情景，不顾年老...
奸向奸来忠向忠，忠臣奸党心不同。 忠怀信义保社稷，奸藏计谋卖九重。 终须辨出忠奸迹，各有声名转洪蒙。 忠义人闻皆称赞，奸佞世晓骂万冬。 话表索艾装死不动，尹爱非扯索艾去见驾辨明真假不可，说：“你若不起来，我把你拖上金殿。”言罢，俯身把索艾胳膊抓住，向上一提，拉着就走。正走之间，闻前面有人高声喊叫：“圣旨下。”尹爱停步，抬头见是田贵，手执金牌，后随众御林军。走
诗云： 梦兆从来贵反详，梦凶得吉理之常。 却更有时明说与，不须寤后搅思肠。话说世上人做梦一事，其理甚不可解，为什么好好地睡了去，就会见张见李，与他说起话、做起事来？那做张做李的人，若说不是鬼神，渺渺茫茫之中，那里生出这许多形象？若说果是鬼神，那梦却尽有不验的，为什么鬼神这等没正经，等人睡去就来缠扰？或是醉人以酒，或是迷人以色，或是诱人以财，或是动人以气，不但
...众人都是共事的，一齐遇了鬼，大家都要害怕。哪里晓得乡绅里面有个不信鬼的，大喝一声道：“老王，你把客人的银子独自一个藏了，故意鬼头鬼脑弄这样把戏来骗人。世上哪有鬼会赌钱的？他要报仇，怕扯你不到阎王面前去，要这等斯斯文文来和你玩耍？ 好好拿银子出来，不要胡说！”众人起先都在惊疑之际，听了这番正论，就一唱百和起来道：“正是，你把好好的人打发去了，如今说这样鬼话。就...
...料的，譬如药中的饮子，姜只好用三片，枣只好用一枚，若用多了，把药味都夺了去，不但无益，而反有损，那服药的人，自然容不得了。从来妇人吃醋的事，戏文、 小说 上都已做尽，哪里还有一桩剩下来的？只是戏文、小说上的妇人，都是吃的陈醋，新醋还不曾开坛，就从我这一回吃起。陈醋是大吃小的，新醋是小吃大的。做大的醋小，还有几分该当，就酸也酸得有文理。况且她说的话，丈夫未必心...
...：“丑媳妇免不得见公婆，如今本钱劫去，也要与他说个明白，难道躲得过世不成？”只得走到杨百万家，恰好遇着个收银的日子，那天平里面铿铿锵锵，好像戏台上的锣鼓，响个不祝等得他收完，已是将要点灯的时候。世良面上无颜，巴不得暗中相见。杨百万见他走到面前，吃一惊道：“你做什么生意，这等回头得快？就是得利，也该再做几转，难道就拿来还我不成？”世良听见，一发羞上加羞，说不出...
...守活寡，难道教我绝嗣不成？少不得还要娶一房，叫做三遭为定。前面那两个原怪她不得；一个才思忒高，一个容貌忒好，我原有些配她不来，如今做过两遭把戏，自己也明白了，以后再讨，只去寻那一字不识、粗粗笨笨的，只要会做人家，会生儿子就罢了，何须弄那上书上画的来磨灭自己？”算计定了，又去叫媒婆吩咐。媒婆道：“要有才有貌的便难，若要老实粗笨的何须寻得？我肚里尽有。只是你这等...
石状虽如帻，山形可类鸡。向风疑欲斗，带雨似闻啼。 蔓织青笼合，松长翠羽低。不鸣非有意，为怕客奔齐。
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