(白浊、沥精、遗尿)_《周慎斋遗书》_【中医宝典大全】

心藏神,肾藏;心、肾者,精神之根蒂也。凡男子思虑过度,则水火不交,快欲恣情而精元失守,尿前尿后凝面澄底,故曰浊。盖心包络脉贯于心,贼火一动,则 盗汗 浊精,所以心动者神疲,神游者精散,昼之所思,即夜之所梦也。今人每用 牡蛎 、螵蛸、 菟丝 涩精,随止随发,惟知固肾,不知治心,殊不如神不归舍精元无主,安能自守哉?心血既亏,相火必旺,所以中焦湿热淫气不清,溢上...

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肾藏_脏腑功能及其关系_中医名词术语大全_【中医宝典】

,是生命的基本物质。“肾藏精”的含义有二:是藏五脏六腑水穀之精气(为“后天之精”),是维持生命、滋养人体各部组织器官并促进机体生长发育的基本物质;是藏肾本脏之精(即“先天之精”),亦即男女媾精的精气,这是生育繁殖的最基本物质。它和人的生殖、生长、发育和衰老有关。这一部份精的生成、储藏和排泄,均由肾主管。肾是先天的根本,接受其它脏腑的精气而储藏起来,五脏的精...

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选案 按语明 评聂惠民《名医经方验案》_医案心得_【中医宝典】

...中医的临床研究方法,就应从大量的个案研究中,提炼升华其规律。聂惠民之《名医经方验案》,着眼于个案研究,体味经方之巧妙内涵,重在升华仲景之学术髓,其学术意义甚为重要。不仅符合当今中医药发展之重经典、重临症之趋势,更与世界卫生组织对未来医学展望的方向相吻合。 中医医案之丰富,亦可以汗牛充栋喻之,惜多良莠堆砌,鱼龙混杂。欲选其精者,编者必须要有眼力。聂惠民倾毕生...

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第十六回 子牙火烧琵琶_《封神演义》

妖孽频兴国势阑,大都天意久摧残;休言怪气侵牛斗,且俟灵杀豸冠千载修持成往事,一朝被获苦为;当时不遇天仙术,安得琵琶火後看? 话说子牙同异人来到後花园,周回看了一周,果然好个所在。但见: 墙高数仞,门壁清幽;左边有两行金线垂杨,右壁有几株剔牙松树。牡丹亭对玩花楼,芍药圃连秋千架;荷花池内,来来往往锦鳞游。木香蓬下,翩翩翻翻蝴蝶戏;正是小园光景似蓬莱,乐守天年...

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不足者补之以味_治则_中医名词术语大全_【中医宝典】

语出《素问·阴阳应象大论》。不足,指人体的精髓亏虚,当补之以厚味,使精髓逐渐充实;厚味,指富于营养的动植物食品,也指味厚的药物,如熟地,肉苁蓉,鹿角胶等药。

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不足者补之以味_《中医名词词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

语出《素问.阴阳应象大论》。不足,指人体的精髓亏虚,当补之以厚味,使精髓逐渐充实;厚味,指富于营养的动植物食品,也指味厚的药物,如 熟地 , 肉苁蓉 , 鹿角胶 等药。

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、气、血、津液_《中医基础理论》_中医综合书籍_【岐黄之术】

、气、血、津液学说中的精、气概念,与中国古代哲学的精、精气、气范畴有着密切的关系:但哲学上的精、精气、气范畴是标示世界本原的物质存在,是抽象的概念:而精、气、血、津液学说中的精、精气、气则是医学科学中的具体物质概念。但中医学属于自然哲学,是中国传统的自然科学,限于当时的科学水平和认识能力,在阐述主命、健康和疾病时.也必然会发生哲学与医学、抽象与具体的物质概...

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学说的现代研究进展_中医理论_【中医宝典】

中医学对学说的现代研究起步较晚,研究也较少,主要集中于相关概念的辨析以及与现代医学的联系方面。 1.精气概念的辨析 精气学说既是中医学的哲学基础,又是中医学的固有理论。但精气在古代哲学中一般泛指气,即与气的基本概念是同一的,指存在于宇宙中的无形可见且运行不息的极细微物质,是宇宙万物的构成本原或直接质料;有时精专指气中的精粹部分,是构成 人类 的本原。中医学...

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补血当归

主要成分:含 当归 、 川芎 、 首乌 、 黑豆 等。 性状:流浸膏。 功能主治: 补血 活血 , 调经止痛 。用于治疗 月经不调 、 痛经 、体弱 血虚 、 崩漏 带下。 用法及用量:口服:每次ml,每日2次。 不良反应 和注意: 规格:流浸膏。 生产厂家: 是否医保用药:非医保 是否 非处方药 :非处方

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性状:合剂,口服液,片剂。 功能主治: 补肾填 , 扶正祛邪 , 阴阳 两补,益元强壮,祛病延年, 延缓衰老 。用于中老年 原发性高血压 及一些 衰老 症状 ,如免疫力、精力、 近视 力、握力等下降;病虚体弱、早衰等 病症 。 用法及用量:口服:合剂,每服35ml,一日2次;口服液:每服10ml,一日~2次;片剂:每服3~4片,一日3次。 不良反应 和注意...

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