或问胞衣不下何故．曰总是临盆早之故．当产之时．骨节开张．壮者数日而合．怯者弥月方合．今不待其开．而强出之．故胎出而骨眼随闭．以致胞出不及耳． 又曰．闻此乃极恶之症．可以损命．有诸．曰不妨．不必服药．亦不必惊惶．若胞衣不出．急用粗麻线将 脐带 系住．又将 脐带 双折再系一道．以微物坠住．再将脐带剪断．过三五日．自痿缩干小而下．累用有验．只要与产母说知．放心不必...
改革开放以来，藏医药事业得到蓬勃发展，传统藏药产品已从青藏高原走向全国各大医药市场，不少单味药物也越来越受到人们的重视。藏 茵陈 类植物花锚中提取有效成分制成的利肝片专治乙肝，也受到广大患者的青睐。
病证名。指胞衣早破引起的胎涩 难产 。《临产须知》：“胞衣先破，其故有二：一因母弱气 血虚 ，胞衣薄，儿身转动，随触而破。一因儿身未转，坐草早，用力狠，以致胞破久，血水干，产路涩，儿难下。急用 加味芎归汤 加熟蜜一两，助气而兼润滑，自当顺下，甚者用 加味八珍汤 （ 八珍汤 加 丹参 、 益母草 ）。”
治胞衣不出方。 取 苦酒 服赤米一两。（《外台》卷三十三） 又方 鸡子 一枚，苦酒一合，和饮之，即出。（《外台》卷三十三） 又方 男吞小豆七枚，女吞十四枚。（《医心方》卷十四） 又方 末灶突中土三指撮，以水服之。（《外台》卷三十三） 又方 取炊箪当户前烧服之。（《外台》卷三十三） 又方 取夫单衣盖井上，立出。（《外台》卷三十三） 又方 牛膝 半斤、 葵子 三...
“新中国成立以来，党和国家高度重视民族文化的继承发展，藏医药学作为藏民族的优秀文化，得到了长足发展。”西藏自治区藏医院院长占堆说。 占堆是在20日下午在拉萨举行的“中国(西藏)首届民族传统医药博览会”高峰论坛上说此番话的。 目前，西藏已有藏医医疗机构18所，藏医从业人员2000余名，藏医诊疗水平不断提高，诊疗人次不断上升。西藏自治区藏医院年门诊近30万人次，...
〔大全〕夫有产儿出，胞衣不落者，世谓之息胞。由产初时用力，比产儿出，而体已疲惫，不复能用力，产胞经停之间，而外冷乘之，则血道涩，故胞衣不出。须急以方药救治，不妨害于儿，所奈者胞紧连儿脐，胞不出即不得以时断脐浴洗，冷气伤儿，则成病也。旧法胞衣不出，恐损儿者，根据法截脐而已。产处须顺四时方面，并避五行禁忌，若有触犯，多令产妇 难产 。 郭稽中论曰∶ 胎衣 不下者...
凡药藏贮，宜常提防。倘阴干、曝干、烘干未尽去湿，则蛀蚀、霉垢、朽烂不免为殃。 当春夏多雨水浸淫，临夜晚或鼠虫吃耗。心力弗惮，岁月堪延。见雨久着火频烘，遇晴明向日旋曝。粗糙悬架上，细腻贮坛中。 人参 须和 细辛 ， 冰片 必同 灯草 。（《本经》云∶和 糯米 炭 相思子 同藏，亦不耗蚀。） 麝香 宜 蛇皮 裹， 硼砂 共 绿豆 收。 生姜 择老砂藏， 山药 候...
产妇有儿已下地，而胞衣留滞于腹中，二、三日不下，心烦意躁，时欲昏晕，人以为胞衣之蒂未断也，谁知是血少干枯，粘连于腹中乎！世人见胞衣不下，未免心怀疑惧，恐其冲之于心，而有死亡之兆。然而胞衣究何能上冲于心也。但胞衣不下， 瘀血 未免难行，恐有血晕之虞耳。治法仍宜大补其气血，使生血以送胞衣，则胞衣自然润滑，润滑则易下，生气以助生血，则血生自然迅速，尤易催堕也。方用...
藏醫學把疾病發生的原因分為一般和特殊兩類： 一般病因為季節（天气變化）、飲食起居、中毒、前世罪孽等； 特殊病因為房事過度、飢餓、失眠、空腹勞動過度、長期營養不良、暴怒。 飲食因素如過食辛辣、油膩、肉類、酥油、酒、豆、桃、脂肪、焦腐等等；過度飲用山羊奶、乳酪、冷茶、涼水等等皆是發病的外因。
藏医药学是民族优秀文化的瑰宝之一，也是我国传统医药的重要组成部分，它是仅次于中医中药而有系统理论的民族医药,几千年来为我国藏区人民的健康和繁衍昌盛出了重要贡献。 早在公元前3世纪，高原人就有了“有毒必有药”的医理公元7世纪，松赞干布统一青藏高原，建立起强盛的吐番王朝。大唐文成公主入藏带去了大量的医学著作和医生。同时，藏王还请了印度、尼泊尔医生入藏，结合高原古...
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