...国语辞典 佛教用語。瑜伽行派主張能認識外境或心境的八種功能。分別為：眼識、耳識、鼻識、舌識、身識、意識、末那識、阿賴耶識。其中意識和眼、耳、鼻、舌、身五識並起外，並能對心境起認識作用。末那識是構成執著的心理源頭。阿賴耶識主要功能是貯存過去...
...痧症轻者，脉固如常，重者，脉必变异。若医家但识其脉，不识痧筋，势必据脉用药，而脉已多变，则实病变虚，虚病变实，诚不可恃。曷若取脉症不合者，认痧筋有无，有则据痧用药，无则据脉用药，乃无差误。故余谓医家当识痧筋。...
...尚奇者，何期广见闻。吴道辅景文。 子思子云：“国家将兴，必有祯祥；国家将亡，必有妖孽。”洪景卢《夷坚志》多政、宣事；元好问《续志》多泰和、贞祐事。其视平世有闲耳！砦窳叟。 吴中王起善博学且勤，人有异书，必手钞之，此其一也。按《续夷坚志》乃遗山...
...国语辞典 多嘴，說不該說的話。 京本通俗小說．碾玉觀音：「我因為你，吃郡王打死了，埋在後花園裡。卻恨郭排軍多口，今日已報了冤仇。」 紅樓夢．第五十八回：「薛姨媽只不過照管姊妹，禁約得丫頭輩，一應家中大小事務也不肯多口。」 多嘴的人。 水...
...国语辞典 多蒙受。用來表示感謝。 紅樓夢．第十六回：「小的聽見昨日的頭起報馬來報，說今日大駕歸府，略預備了一杯水酒撣塵，不知賜光謬領否？賈璉笑道：『豈敢，豈敢。多承，多承。』」 兒女英雄傳．第十八回：「回身又向鄧九公福了一福道：『師傅，我...
...国语辞典 題寫以做標誌。 三國志．卷十三．魏書．華歆傳：「賓客舊人送之者千餘人，贈遺數百金。歆皆無所拒，密各題識。」 書、畫等美術作品上的署名或題款。 如：「這幅山水畫的左上方有名家的題識。」...
...出自：唐代诗人孟浩然的《岁暮归南山》 原文如下： 北阙休上书，南山归敝庐。 不才明主弃，多病故人疏。 白发催年老，青阳逼岁除。 永怀愁不寐，松月夜窗虚。赏析 约在公元728年（唐开元十六年），四十岁的孟浩然来长安应进士举落第了，心情很苦闷...
...国语辞典 佛教上指感官接觸環境時，所產生的眼、耳、鼻、舌、身、意（心理活動）的分別作用。...
...非夫妻关系的男女结识而有了性行为 cohabit 国语辞典 非夫妻男女發生不正常的關係。 如：「男女姘識容易造成社會問題。」...
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