...插图 冯晨清 H126 病有六不治、信巫不信医，六不治。 骄恣不论于理，一不治；；轻身重财，；二不治；；衣食不适，；三不治；；阴阳脏气不定，四不治；；形羸不能服药，五不治；观天防病 《黄帝内经》一书中说：“气之不袭，是谓非常，非常则变，...
...日进，名日彰，时人比之仲景、东垣。景岳，学说渊博，对《内》《难》典籍均有研究，善调衡阴阳，他说：“医之用药，犹用兵也，治病如治寇，知寇所在，精兵攻之，兵不血刃矣。”尤其推崇熟地的功效，其论曰：“阴虚而神散者，非熟地之守，不足以聚之；阴虚而火...
...声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式。亦作“声色狗马”。 清·蒲松龄《聊斋志异·续黄梁》：“声色狗马，昼夜荒淫，国计民生，罔存念虑。” 联合式；作主语、宾语、定语；含贬义...
...应须回舞袖，拂尽五松山。”但到清.乾隆二十二年（公元1757年）李青岩等人纂修的《铜陵县志》不知何由将诗中“应须”二字转抄成“要须”，时至近年，尤其是铜陵人转抄引用此诗的颇多，有引用“应须”的，也有引用“要须”的，正误难分。应是“应须回舞袖...
...畏缩恐惧的样子。 清·蒲松龄《聊斋志异·马介甫》：“万石不言，惟伏首贴耳而泣。”...
...最能体现马的特色。正如张彦远评画所云：“笔才一二，象已应焉，离披点画，时见缺落，此虽笔不周而意周也。”（《历代名画记》）这就是所谓“写意传神”。 诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写...
...专心致志，深思钻研。 清·蒲松龄《聊斋志异·胡四娘》：“程入闱，砥志研思，以求必售。”...
...李太白初自蜀至京师，舍于逆旅。贺监知章闻其名，首访之。既奇其姿，复请所为文。出《蜀道难》以示之。读未竟，称叹者数四，号为“谪仙”，解金龟换酒，与倾尽醉。期不间日，由是称誉光赫。贺又见其《乌栖曲》，叹赏苦吟曰：“此诗可以泣鬼神矣。”故杜子美...
...本词题为《隐括杜牧之齐山诗》，“隐括”，也就是对原作的内容、句子适当剪裁、增删，修改成新的作品，用今天的话说，也就是改写。《文心雕龙·镕裁》：“蹊要所司，职在镕裁，隐括情理，矫揉文采也。”由此可见，这种写作方法，很早就有了。 朱熹“隐括”...
...形容气势盛大的样子。多含贬义。 清 蒲松龄 《聊斋志异·胡氏》：“次日，果有狐兵大至；或騎或步，或弓或弩，馬嘶人沸，聲勢洶洶。”亦作“ 聲勢汹汹 ”。 鲁迅 《故事新编·采薇》：“文盲们不大懂得他的议论，但看见声势汹汹，知道一定是反对的...
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