...泻热，清神，消食苦甘微寒。下气消食，去痰热，除烦渴，清头目（得春初生发之气，故多整肃上膈之功。《汤液》云∶茶苦寒下行，如何是清头目？《蒙鉴》曰∶热下降，则上自清矣），醒昏睡（清神），解酒食、油腻、烧炙之毒，利大、小便。多饮消脂（最能去油）...
...清者，清其热也。脏腑有热，则清之。经云∶热者寒之，是已。然有当清不清误人者，有不当清而清误人者，有当清而清之不分内伤、外感以误人者，有当清而清之不量其人、不量其证以误人者，是不可不察也。夫六淫之邪，除中寒、寒湿外，皆不免于病热。热气熏蒸，...
...国语辞典 狂放不羈。 文選．左思．魏都賦：「僕黨清狂，怵迫閩濮。」 唐．杜甫．壯遊詩：「放蕩齊趙間，裘馬頗清狂。」 痴狂。 漢書．卷六十三．武五子傳．昌邑哀王劉髆傳：「察故王衣服言語跪起，清狂不惠。」 南史．卷三十六．江夷傳：「子徽亦有...
...，早空心、午前服。病初起，可加白芥子5分攻隐伏痰，青皮5分破固结之气，久则忌用；白术渐加至3钱，人参渐加至1钱5分；楂肉渐减至不用；虚寒加肉桂5分。【各家论述】橘、半、生姜消痰清气为主；楂肉消积疏肝而不伤脾；柴胡清散肝郁；川芎和血开郁；人参...
...，疗人马急黄。栀子苦寒入心，泻心肺之邪热，使之下行由小便出，解三焦郁火，最清胃脘之血，内热用仁，表热用皮。芦荟见肝寒。竹叶辛淡甘寒，专凉心经亦清脾气，清痰止渴，除上焦烦热。天竹黄甘微寒，凉心去风热，利窍豁痰镇肝，功同竹沥而性和缓，治中风惊痫...
...佛教谓修行者的六根不染着六尘为“六根清浄”。 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“五種法師，俱得六根清浄。”《水浒传》第四回：“寸草不留，六根清浄，與汝剃除，免得争競。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“終朝打坐參禪，漸覺六根清浄。”...
...国语辞典 祭祀。 南朝宋．孔欣．祠太廟詩：「束帶從王事，結纓奉清祀。」 元史．卷六十九．禮樂志三：「禮成文備，歆受清祀。」 殷代稱臘月為「清祀」。...
...夏秋，微黄如地肤子，专司甲乙之令，为少阳、厥阴血分之药。故茎紫者为良，其治骨蒸劳热，有杀虫之功，而不伤伐骨节中阳和之气者，以其得春升之令最早也，此与角蒿之性大都相类；又能明目，善清在上之虚热。烧灰淋汁，和锻石点治恶疮息肉 瘢。苏恭生捣敷金疮。...
...四气，即指药物具有寒、热、温、凉四种不同的药性。它是通过调节机体寒热变化来纠正人体阴阳盛衰的，为说明药物作用性质的重要药性理论。对于四气的认识，起源甚早。《汉书艺文志·方技略》曰：“经方者，本草石之寒温，量疾病之浅深，假药味之滋，因气感之...
...下痢，黄柏苦寒，能止之也。女子漏下赤白，阴伤蚀疮，皆湿热下注之病。苦胜湿而寒清热，故黄柏皆能治之也。以上主治，皆正气无亏，热毒内盛，所谓下者举之，结者散之，热者寒之，强者泻之，各安其气，必清必静，则病气衰气，归其所宗，此黄柏之治皆有余之病也。...
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