...黄帝问曰：诊法何如？ 岐伯对曰：诊法常以平旦，阴气未动，阳气未散，饮食未进，经脉未盛，络脉调匀，气血未乱，故乃可诊有过之脉。切脉动静而视精明，察五色，观五藏有余不足，六府强弱，形之盛衰，以此参伍，决死生之分。夫脉者，血之府也，长则气治，短...
...赤是水惊，黑是人惊，黄是雷惊之类，岂此一线之色，果能辩悉如此，最属无稽，乌足凭也。即今幼科所尚，无不以此为科套，全不知脉而信口胡猜，试问其心，果亦有的确之见否？茫然无掳而欲以人子为尝试，良可叹也。故凡诊小儿，既其言语不通，尤当以脉为主，而参以...
...面青无右关脉，脾绝木克土；面赤无右寸脉，肺绝火克金；面白无左关脉，肝绝金克木；面黄无左尺脉，肾绝土克水；面黑无左寸脉，心绝水克火，五绝者死。凡五绝当时即死，非其时则半岁死耳。五色虽见，而五脉不见，即非死者矣。...
...①配合。《素问·五脏生成》：“心之合脉也。其荣色也。”②符合。《素问·上古天真论》：“愚智贤不肖，不惧于物，故合于道。”③合并，总合。《素问·六节脏象论》：“故形脏四神脏五，合为九脏以应之也。”④应当。《伤寒论·辨阳明病脉证并治》：“...
...热从腹起，上循胸腋，绕颈额，初微而渐至大热，发无时，遇饥则剧，中脘不利，善食而瘦，其色苍黄，肌肉不泽，口唇干燥，由脾气素弱，曾因他病，误服热药入于脾，脾热则消谷引饮，善消肌肉，其脉濡弱而疾。【用法用量】每服30丸，食前米饮送下。若嗽，加...
...八日从明日数至辛日也．经曰．足厥阴气绝．则筋缩引卵．与舌卷．厥阴者．肝脉也．肝者．筋之合也．筋者．聚于阴器．而络于舌本．故脉不营即筋缩急．筋缩急．即引卵与舌．舌卷卵缩．此筋先死．庚日笃．辛日死．按脉经云．病患肝绝八日死．何以知之．面青但欲伏...
...未见有表证悉罢止有里证者。若欲根据经如式求证，则未见有如式之病而方治可相符者。是不知合病、并病之义。（张景岳）病有定体，故立六经而分司之；病有变迁，更求合、并而互参之。夫阴阳互根，气分神合。三阳之里，便是三阴；三阴之表，即是三阳。如太阳病而脉...
...伤寒一症幼科方论甚少，故为总论合参，庶由深而得浅易耳。仲景曰∶冬时严寒，万类深藏，君子固密，不伤于寒，冒触之者，乃名伤寒。然小儿之伤寒，与大人无异，所异治者，夹惊而已，但八岁以下无伤寒，不过感冒伤风，故散利败毒，尤非幼稚所宜也。凡冬日受寒...
...也确是事实。 合症从脉 所谓舍症从脉，简言之是指辨症时脉症不符，舍弃反映表面现象的症状，取反映疾病本质的脉诊为辨证论治的依据，称为舍症从脉。李中梓说：“结胸症具，常以大小陷胸下之矣，脉浮大者不可下，下之则死，是宜从脉面治其表也。身疼痛者，...
...名为肠风脏毒，实非外感之风，肿热之毒之谓，盖阳明之气不能上越，下陷大肠，肠胃之脉随气虚陷，陷久则湿热蕴毒，随气陷而先至，其腹不痛，血清而色鲜者名曰肠风、邪气外人，随感而见者也。谓之挟寒下血，后人因古方多用荆防升散，而窒之为风，实非风也。脏毒者...
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