...而论者。如内夺而厥。则为喑痱。有地黄饮子之通摄下焦法。烦劳阳张。令人煎厥有人参固本。加入金箔方诸水。为壮水制火法。血厥而阳腾络沸。参乎从阴从阳法。色厥而精脱于下。急与大剂挽元法。肾厥宗许学士之椒附以通阳。蛔厥有仲景之安蛔法。阳极用救阴峻剂。...
...国语辞典 辨認的記號。 醒世恆言．卷十六．陸五漢硬留合色鞋：「止記得你左腰間有個瘡痕腫起，大如銅錢，只這個便是色認。」...
...（《素问·厥论》）黄帝问曰∶厥之寒热者何也？（厥者，逆也。气逆则乱，故忽为眩仆脱绝，是名为厥。愚按∶厥证之起于足者，厥发之始也。甚至猝倒暴厥，忽不知人，轻则渐苏，重则即死，最为急候。后世不能详察，但以手足寒热为厥，又有以脚气为厥者，谬之甚...
...论曰内经谓黄脉之至也，大而虚，有积气在腹中，有厥气名曰厥疝，女子同法，得之疾使四肢，汗出当风，夫疝藏疾，言隐而难见，阴沉而伏也，今脾虚风寒客于腹膜之间，不能与胃通行水谷之气，结而成积，使气道厥逆而痛，故谓之厥疝。治厥疝腹中阴冷痛，积气上逆...
...国语辞典 用不同顏色的布料拼成鞋面的鞋子。 宋．王千秋．桃源憶故人．移燈對月穿金縷詞：「移燈對月穿金縷，合色鞋初做，卻被阿誰將去。」 醒世恆言．卷十六．陸五漢硬留合色鞋：「打開看時，卻是他前夜贈與那生的這隻合色鞋兒。」...
...仲景所谓厥逆，与《内经》所言不同。盖仲景单就伤寒言，以阴邪直中，寒入三阴而手足冷者为寒厥；阳邪传经，热入三阴而手足冷者（热深入，阳内陷，不达于四肢，故冷也）为热厥。盖主外邪言，不论寒热证皆手足冷者也。《内经》则指内伤言，以上盛下虚，气血逆...
...国语辞典 情動於中而在臉部出現的表情。 漢．王充．論衡．自然：「天尊高大，安能撰為災變以譴告人？且吉凶蜚色見于面，人不能為，色自發也。」...
...神色 expression;look 意色扬扬。——清· 方苞《狱中杂记》 国语辞典 意態神色。 晉書．卷四十九．阮籍傳：「（客）於是變為異形，須臾消滅。瞻默然，意色大惡。」...
...伤寒先厥者，寒邪乍中，阳气暴折也；后热者，阳气渐复，阴邪将却也。五日厥，热亦五日者，阴胜阳复之常也。厥深者，热亦深；厥微者，热亦微。谓有胜则有复，胜之甚者，其复亦甚。非以外厥之微甚，卜里热之浅深也。伤寒前厥而后热者，其病多吉，阳复而阴剥也...
...血厥由于血病所引起的厥证。 【血厥】 由于血病所引起的厥证。有血虚、血实的不同。血虚而厥，多见于失血过多或久病贫血，因脑部一时缺血而突然晕厥，面色苍白，四肢厥冷，口张自汗，呼吸缓慢。血实而厥，多因内有瘀血，闭塞清窍，以致突然昏倒，牙关紧闭...
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