食物返流鼻腔的检查_食物返流至鼻腔要做哪些检查_查症状_【疾病大全】

早期仅感口咽不适,症状不明显,易被忽略。之后出现 口臭 、 咽痛 、 吞咽痛 ,可放射同侧面部和颈部,应用抗生素可暂时减轻症状。晚期可出现 吞咽困难 ,并产生声音改变,软腭固定、破坏、穿孔可导致食物返流至鼻腔;向上或向外侵犯鼻咽或咽旁间隙可有 牙关紧闭 、 张口困难 、中耳炎、 颞部疼痛 及偶尔颅神经受累。

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黄帝内经·素问·著教论译文

...阳表里上下雌雄相互应和的道理,就医学而言,必须上通天文,下通地理,中知人事,才能长久流传下去,用以教导群众,也不致发生疑惑,只有这样的医学论,才能传于后世,而作为宝贵的遗产。 雷公说:请把这些道理传授给我,以便背诵和理解。 黄帝说:你没听说过有《阴阳传》这部书吗? 雷公说:不知道。 黄帝说:三阳之气,主护卫人一身之表,以适应天气的变化,若人之上下经脉的循行...

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乐》原文-出自《庄子》外_道家_【文学360】

1、乐:天下有至乐无有哉?有可以活身者无有哉?今奚为奚据?奚避奚处?奚就奚去?奚乐奚恶? 、夫天下之所尊者,富贵寿善也;所乐者,身安、厚味、美服、好色、音声也;所下者,贫贱夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音声;若不得者,则大忧以惧。其为形也亦愚哉! 、夫富者,苦身疾作,多积财而不得尽用,其为形也亦外矣。夫贵者,夜以继日...

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乐》原文-出自《庄子》外_道家_【文学360】

1、乐:天下有至乐无有哉?有可以活身者无有哉?今奚为奚据?奚避奚处?奚就奚去?奚乐奚恶? 、夫天下之所尊者,富贵寿善也;所乐者,身安、厚味、美服、好色、音声也;所下者,贫贱夭恶也;所苦者,身不得安逸,口不得厚味,形不得美服,目不得好色,耳不得音声;若不得者,则大忧以惧。其为形也亦愚哉! 、夫富者,苦身疾作,多积财而不得尽用,其为形也亦外矣。夫贵者,夜以继日...

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《山数》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

1、山数:桓公问管子曰:“梁聚谓寡人曰:‘古者轻赋税而肥籍敛,取下无顺于此者矣,梁聚之言何如?’”管子对曰:“梁聚之言非也,彼轻赋税,则仓廪虚。肥籍敛,则械器不奉。械器不奉,则诸侯之皮币不衣,仓廪虚,则倳贱无禄,外皮币不衣于天下,内国倳贱,梁聚之言非也。君有山,山有金以立币。以币准谷而授禄,故国谷斯在上,谷贾什倍,农夫夜寝蚤起不待见使,五谷什倍。士半禄而死...

http://wenxue360.com/archives/728.html

《山数》原文-出自《管子》_法家_【文学360】

1、山数:桓公问管子曰:“梁聚谓寡人曰:‘古者轻赋税而肥籍敛,取下无顺于此者矣,梁聚之言何如?’”管子对曰:“梁聚之言非也,彼轻赋税,则仓廪虚。肥籍敛,则械器不奉。械器不奉,则诸侯之皮币不衣,仓廪虚,则倳贱无禄,外皮币不衣于天下,内国倳贱,梁聚之言非也。君有山,山有金以立币。以币准谷而授禄,故国谷斯在上,谷贾什倍,农夫夜寝蚤起不待见使,五谷什倍。士半禄而死...

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耳顶线以下发际处痛觉过敏或减退

...部或兼含项部的针刺样、刀割样或烧灼样 疼痛 ,查体可见大 神经 出口处( 风池穴 )有 压痛 、 枕大神经 分布区(C2-3)即 耳顶线以下发际处痛觉过敏或减退 。 耳顶线以下至发际处痛觉过敏或减退的原因 (l) 颈椎 疾病 :颈椎 骨质增生 是最常见的原因。少数可为 颈椎结核 、 类风湿性脊椎炎 或转移癌。 (2) 椎管 内病变:上颈段 脊髓肿瘤 、抗大...

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五运气之占_《医学纲目》_【中医宝典大全】

...天地为门户,在四时为长夏,南连午,西连申,故戊己无方位,而经独言戊分己分也。戊火连申,夹未土于中,癸火连寅,夹丑土于中者,盖湿土在中,火游行其间,在天居土前,在地居土后,而土火常相混也。)夫候之所始,道之所生,不可不通也。(五气之,各有五色,经于分野,气太过则先天而至,气不及则后天而至,常以寅卯前候之自然可见,此占候之所始,道之所生不可不通也。五营运大论

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有先后行有位次_《类经》_【中医宝典大全】

(《素问·六元正纪大论》) 帝曰∶夫子言可谓悉矣,然何以明其应乎? (此连前章而求其气应之明验也。) 岐伯曰∶昭乎哉问也!夫六气者,行有次,止有位,故常以正月朔日平旦视之,睹其位而知其所在矣。 (次,序也。位,方也。凡主客六气各有次序,亦各有方位,故欲明其应,当于正月朔日平旦视之,以察其阴阳晦明、寒温风气之位而岁候可知。盖此为日时之首,故可以占一岁之兆。) ...

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三阳并其绝在肾_《类经》在线阅读_【中医宝典】

...相输应者,即指上文天度四时阴阳星辰日月光言,所以医道合于三才,必尽知之,斯可以垂教后世,不致疑殆,永传为宝矣。而道上知天文等四句,与《气交变大论》同,详运气类十。) 雷公曰∶请受道,讽诵用解。帝曰∶子不闻阴阳传乎?曰∶不知。曰∶夫三阳天为业, (阴阳传,古经也。此三阳者,统手足六阳为言。三阳在上,应天之气而卫乎周身,故曰天为业者,谓业同乎天也。) 上下无帝,...

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