...半身不遂，拘急，手足拘挛，此是阴症也。亦依治之，但先补后泻。〔第三〕中暑不省人事：人中合谷内庭百会中极气海。问曰：『中暑当六、七月间有此症，八、九月，十月亦有此症，从何而得？』答曰：『此症非一，医者不省，当以六、七月有之，如何八、九、十月亦有之？...
...。『采收季节』7～10月采摘。『炮制方法』用手轻轻抖松，拣去叶柄，筛去灰尘，在操作时应戴口罩，以免花飞入喉内作痒。若取其降气止咳，则用蜜炙，每斤纯药用蜜5两，放锅内炒至金黄色，取出摊冷，以疏散不粘手为度。『用量』9克。『贮存』装箱内加盖，炙...
...言仁而不言人，則不見理之所寓；言人而不言仁，則人不過是一塊血肉耳。必合而言之，方見得道理出來 。」因言：「仁字最難形容，是箇柔軟有知覺、相酬接之意，此須是自去體認。『切問而近思，仁在其中矣。』」廣。 問「合而言之，道也」。曰：「只說仁不說人，...
...其止』，卻使得不是。『未見其止』，只是不息，非『得其所止』之『止』。」�。 子疾病章 問：「『久矣哉，由之行詐！』是不特指那一事言也。」曰：「是指從 來 而言。」問：「人苟知未至，意未誠，則此等意慮時復 發露而不自覺？」曰：「然。」廣。 問...
...親親而尊尊，孔子曰：『後世寖微矣！』齊自太公初封，已自做得不大段好。至後桓公管仲出來 ，乃大變亂拆壞 一番。魯雖是衰弱不振，元舊底卻不大段改換。欲變齊，則須先整理了已壞 底了，方始如魯，方可以整頓起來 ，這便隔了一重。變魯，只是扶衰振弱而已。...
...看那一邊，便自見得不相礙。」夔孫。賜錄云：「『問諸說皆以生知安行為 仁，學知利行為 知，先生獨反是，何也？』曰：『論語說「仁者安仁，知者利仁」與中庸說「知仁勇」，意思自別。生知安行，便是仁在知中。學知利行，便是仁在知外。既是生知，必能安行，...
...公孫丑上之上 問夫子當路於齊章 「『以齊王，猶反手』，不知置周王於何地？」曰：「此難言，可以意會 ，如湯 武之事是也。春秋定哀間，周室猶得。至孟子時，天命人心已離矣。」去偽 。 問夫子加齊之卿相章 或問：「『雖由此霸王不異矣』，如何分句？...
...金黄色摊冷，以疏散不粘手为佳。『用量』1～6克。『贮存』装箱内，炙者装瓷缸内，防潮。麻黄根『炮制方法』取根，春冬季用温水洗，夏秋季用冷水洗，捞入筛内，上盖湿布，润透取出，切成2分长横片，晒干。『用量』6～9克。『贮存』装箱内。细辛『来源』本品...
...必從 。然不改，則面從 而已。』如漢武帝見汲黯之直，深所敬憚，至帳 中可其奏，可謂從 矣。然黯論武帝『內 多慾而外施仁義』，豈非面從 ！集注云：『巽言無所乖忤，故必悅。然不繹，又不足以知其微意之所在。』如孟子論太王好色、好貨，齊王豈不悅。若...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
