月经失调 （menstrual disorder），也称 月经不调 。 妇科 常见病 。表现为 月经周期 或 出血 量的异常，或是 月经 前、经期时的 腹痛 及全身 症状 。病因可能是器质性病变或是功能失常。许多全身性 疾病 如 血液 病、 高血压病 、 肝病 、 内分泌病 、 流产 、 宫外孕 、 葡萄胎 、 生殖 道 感染 、 肿瘤 （如 卵巢肿瘤 、 ...
...息不断输入 大脑 。 脑干 将这些信息加以过滤，一些对大脑思考不重要的信息被压抑下来。这种过滤整理到选择反应的过程就是感觉统合的能力。 触觉失调 包括触觉敏感和触觉迟钝，触觉敏感的儿童，过滤整理信息的能力较弱，对任何信息都会急着去做反应，大脑动荡不安，自然注意力就不集中，对衣服或周围一切接触都会去做不舒服的处理，重要的学习信息自然就很难传入大脑皮层了。而触觉...
其主要意义在于，心的生理、病理情况，可以在舌的变化中反映出来。《素问·阴阳应象大论》在论述“心”的时候提到：「在色为赤，....在窍为舌。」古人还提到“舌为心苗”。苗，有略微显露的意思，即心的病症，从舌象上可以有所显露（如心经有热，舌尖发红....）。这种以五官苗窍的变化来推断脏腑的病情，是诊断的具体内容之一。
...胃的受纳、消化，将食糜下送肠道，胆的疏泄胆汁，小肠的承受、吸收、分别清浊，大肠的吸收水分和排便，膀胱的贮存和排泄尿液等等。三焦则联系各部份的功能，协同蒸发气化，它又是水液升降排泄的主要通道。六腑和五脏的不同点在于它有时出，有时入、有时实，有时虚，是出纳、消化和转输的一个“大集体”。所以六腑贵在功能协调，畅通无阻，否则就会影响“传化物”的功能，所以说“六腑以通...
“体”，一般是指实体或实质；“用”则是指作用和机能。肝为藏血之脏，血为阴，故肝体为阴。肝主疏泄，内寄相火，为“风木之脏”，容易动风化火，肝又主管筋（肌腱）的活动，这些功能，作用以及病理的情况，从阴阳的观点来分析，是偏于动、偏于热的，属阳。故肝有体阴而用阳之说。
《素问·金匮真言论》：「开窍于鼻，藏精于肺」《灵枢·脉度篇》又指出：「肺气通于鼻，肺和则鼻能知香臭矣。」肺主呼吸，鼻为呼吸出入之门户，所以说“开窍于鼻”鼻要发挥正常的通气和嗅觉功能，必须依赖肺气和调，呼吸畅利。如外感风寒袭肺，则鼻塞流涕影响嗅觉；肺有燥热，则鼻孔干涩；邪热壅肺，往往有气喘鼻煽。可见肺与鼻窍是息息相关的。
五脏主藏精气，六腑是“传化物”（指对饮食的消化、吸收、传送作用）的；同时，六腑又是“仓廪之本”（水穀仓库的根本），五脏六腑必须依打胃气的供养，所以《灵枢·五味篇》有“五脏六腑皆禀气于胃”之说。营气出于中焦，胃能输送精气而灌溉五脏；小肠则能将饮食进一步消化，分别清浊，使水穀的精微传送到五脏贮藏。胃和小肠的这些功能，体现了腑输精于脏的生理作用。
...之意，爪即指（趾）甲。“爪为筋之余”（筋为肝脏的精气所生，爪的营养来源和筋相同。所谓“爪为筋之余”，说明爪也是肝脏的精气所生），筋为肝所主，肝与筋的虚实情况，可以从爪甲的变化反映出来。凡筋力健壮者，爪甲多坚韧；筋衰无力者，爪甲多薄而软。肝藏血功能正常、供血充分者，爪甲透红光泽；肝血不足则指甲色泽枯槁。故望诊指（趾）甲对于判断肝和筋的生理、病理有一定参考价值。
《素问·六节脏象论》：「脾、胃....其华在唇四白。」“华”，有荣华外露之意。唇四白，指甲唇周围的白肉。脾主肉，主运化，其精气显露于口唇周围。《素问·五脏生成篇》记载：「脾之合肉也；其荣唇也。」这是因为一方面是脾的“散精”作用；另一方面是脾有藏营的作用，能将“营气”输布于全身，脾气健运，口唇红润有光泽。故望诊口唇和口唇周围，有助于判断脾功能的情况。
中医学中应用五行学说说明脏腑的生理功能，是根据五行属性的抽象概括，从而将人体内脏分别归属于五行，并以五行的特性来说明五脏生理活动特点的。 根据五行学说，术有升发的特性，用来比喻肝主疏泄，气机升发调和畅达的生理特点，故配属予木。肝胆主疏泄升发，疏泄则能助脾胃消化吸收，升发能使气机舒畅，称为“肝喜条达而恶 抑郁 ”，由于肝属术，常简称“术喜条达”。土有化生万物的...
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