...数主有余，迟主不及也。是以肿疡 脉数 ，皆为病邪之有余，其势方张，其毒方盛，脉象应之，必兼数疾。或为身热，则数大而洪，或已酿脓，则紧数而实，脉病相合，是为常态。若在既溃之后，其毒已泄，脉以安静为吉。如仍数疾不减，则身热之未净，余毒之未化也。初溃得之，尚无大害，化邪解热，即可向安。若其迁延既久，正气日馁，邪气不衰，而脉数不退，或数大而中空，或细数而急疾，形神必...
...气相得，谓之可治也；色泽已浮，滑之易已；形气相失，谓之难治；色夭不泽，谓之难已。又曰∶诊病之道，观人勇怯、骨肉皮肤，能知其虚实，以为诊法。若妇人脉病不相应，既不得见其形，医惟据脉供药，其可得乎？如此言之，岂能尽其术也？此世之通患，医者不免尽理质问，病家见所问繁，逮为医学不精，往往得药不信，似此甚多。扁鹊见齐侯之色，尚不之信，况其不得见者乎？呜呼！可谓难也已。
...气相得，谓之可治也；色泽已浮，滑之易已；形气相失，谓之难治；色夭不泽，谓之难已。又曰∶诊病之道，观人勇怯、骨肉皮肤，能知其虚实，以为诊法。若妇人脉病不相应，既不得见其形，医惟据脉供药，其可得乎？如此言之，岂能尽其术也？此世之通患，医者不免尽理质问，病家见所问繁，逮为医学不精，往往得药不信，似此甚多。扁鹊见齐侯之色，尚不之信，况其不得见者乎？呜呼！可谓难也已。
...气相得，谓之可治也；色泽已浮，滑之易已；形气相失，谓之难治；色夭不泽，谓之难已。又曰∶诊病之道，观人勇怯、骨肉皮肤，能知其虚实，以为诊法。若妇人脉病不相应，既不得见其形，医惟据脉供药，其可得乎？如此言之，岂能尽其术也？此世之通患，医者不免尽理质问，病家见所问繁，逮为医学不精，往往得药不信，似此甚多。扁鹊见齐侯之色，尚不之信，况其不得见者乎？呜呼！可谓难也已。
...，直达顶巅，或且冲激脑经，昏瞀无识。而疡家 实火 证亦有此脉，头面疔毒，时一见之。下元相火不藏，脉必应之而下盛，甚者且垂入尺中，搏劲有力。此肝肾火炽者有之。于内证为强阳不痿，为阴挺顽痛，为阴汗湿痒，皆龙相之横逆莫制者也。于疡家亦主二阴毒火诸恙，如 急性子 痈 ，如湿热 外痔 及便毒 疽之势焰方张时，恒有此垂长之脉。而足水疔，阳发大毒，顷刻化腐者，亦时一见之。
...，直达顶巅，或且冲激脑经，昏瞀无识。而疡家 实火 证亦有此脉，头面疔毒，时一见之。下元相火不藏，脉必应之而下盛，甚者且垂入尺中，搏劲有力。此肝肾火炽者有之。于内证为强阳不痿，为阴挺顽痛，为阴汗湿痒，皆龙相之横逆莫制者也。于疡家亦主二阴毒火诸恙，如 急性子 痈 ，如湿热 外痔 及便毒 疽之势焰方张时，恒有此垂长之脉。而足水疔，阳发大毒，顷刻化腐者，亦时一见之。
...，直达顶巅，或且冲激脑经，昏瞀无识。而疡家 实火 证亦有此脉，头面疔毒，时一见之。下元相火不藏，脉必应之而下盛，甚者且垂入尺中，搏劲有力。此肝肾火炽者有之。于内证为强阳不痿，为阴挺顽痛，为阴汗湿痒，皆龙相之横逆莫制者也。于疡家亦主二阴毒火诸恙，如 急性子 痈 ，如湿热 外痔 及便毒 疽之势焰方张时，恒有此垂长之脉。而足水疔，阳发大毒，顷刻化腐者，亦时一见之。
... 独圣散 ，上吐讫冷痰三、二升；后用 导水丸 、 禹功散 ，泻讫三、五行及十余行；或用 无忧散 ，泻十余行；次后吃葱醋白粥三、五日。胃气既通，肠中得实，可服 玉烛散 ，更助以 桂苓白术丸 散。二药是降 心火 ，益肾水，既济之道，不数月而必有孕也。 若妇人有 癃闭 、遗溺、嗌干之诸证，虽服药、针灸，亦不能孕也。盖冲、任、督三脉之病，不治也。表证见内证及热论中。
... 独圣散 ，上吐讫冷痰三、二升；后用 导水丸 、 禹功散 ，泻讫三、五行及十余行；或用 无忧散 ，泻十余行；次后吃葱醋白粥三、五日。胃气既通，肠中得实，可服 玉烛散 ，更助以 桂苓白术丸 散。二药是降 心火 ，益肾水，既济之道，不数月而必有孕也。 若妇人有 癃闭 、遗溺、嗌干之诸证，虽服药、针灸，亦不能孕也。盖冲、任、督三脉之病，不治也。表证见内证及热论中。
... 独圣散 ，上吐讫冷痰三、二升；后用 导水丸 、 禹功散 ，泻讫三、五行及十余行；或用 无忧散 ，泻十余行；次后吃葱醋白粥三、五日。胃气既通，肠中得实，可服 玉烛散 ，更助以 桂苓白术丸 散。二药是降 心火 ，益肾水，既济之道，不数月而必有孕也。 若妇人有 癃闭 、遗溺、嗌干之诸证，虽服药、针灸，亦不能孕也。盖冲、任、督三脉之病，不治也。表证见内证及热论中。
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