...克殷:周车三百五十乘，陈于牧野，帝辛从。武王使尚父与伯夫致师，王既誓以虎贲戎车驰商师，商师大崩。商辛奔内，登于鹿台之上，屏遮而自燔于火，武王乃手大白以麾诸侯，诸侯毕拜，遂揖之，商庶百姓咸俟于郊，群宾佥进曰：“上天降休。”再拜稽首，武王答拜...
...者，五脏所受之气。持寸口而数其至数，则虚实可考也）。五十动而不一代者，以为常也，以知五脏之期（当作气）。予之短期者，乍数乍疏也（以为常者，经常之脉也，可因以知五脏之气也。若乍数乍疏，则阴阳乖乱，死期近矣。短者，近也）。《三部九候论》曰∶独...
...春得秋脉者．死于庚辛日．（谓金之克木也）夏得冬脉者．死于壬癸日．（谓水之克火也）四季得春脉者．死于甲乙日．（谓木之克土也）秋得夏脉者．死于丙丁日．（谓火之克金也）冬得四季脉者．死于戊己日．（谓土之克水也）五脏相克所不可胜者为贼邪．其难治也...
...闭，金气涩聚，心火乘之，脉必洪短；因恐则志室不遂，水气旋却，脾土乘之，脉必沉缓。此盖五情动不以正，侮所不胜，既不慕德，反谓能胜而乘之，侮反受邪，此之谓也。其病有五，五五二十五变。若其能所传授，胜克流变，又当详而论之。故《经》曰∶五脏受气于其...
...水乘之．其有不内外因而病者．养心莫善于寡欲．荣神役虑．则神疲而心受伤．心脉受足太阴脾脉之交．脾脉终于心．故心脉起于心中．心附脊第五椎．出属心系．心系有二．一则上与肺通．入肺两大叶间．一则由肺系而下曲折．向后并脊里细络．相连贯通五脏系．从心系...
...根据其代数之远近．而定其死期也．熊宗立释中．谓四十动一止为肾脏先绝者．非也．夫人之死．岂必从肾先死耶．凡诊他人脉者．须澄心静气．如七诊之法．然后以指探病患．一手之脉数过五十动．不见有止．再探病患．一手之脉亦数过五十动．不见有止．然后以指当部...
...’未知《灵枢·根结篇》但言动止之数，以诊五脏无气之候，何尝凿言死期耶？”滑伯仁曰∶“无病而羸瘦、脉代者，危候也。有病而气血乍损，只为病脉。”此伯仁为暴病者言也。若久病而得代脉，冀其回春，万不得一矣。伤寒心悸，有中气虚者，停饮者，汗下后者。中...
...华谷储泳曰：《脉诀》以女人尺脉盛弱，与男子相反为背看。夫男女形体绝异，阴阳殊途，男生而覆，女生而仰，男则左旋，女则右转，男主施，女主受，男之至命在肾，处脏腑之极下，女之至命在乳，处脏腑之极上，形气即异，脉行于形气之间，岂略不少异也？此褚氏...
...国语辞典 飲酒。 周禮．天官．小宰：「凡賓客贊祼，凡受爵之事，凡受幣之事，喪荒，受其含襚幣玉之事。」 文選．張衡．南都賦：「儇才齊敏，受爵傳觴。」 接受爵位。 晉．左思．詠史詩八首之一：「功成不受爵，長揖歸田廬。」 西遊記．第十回：「受爵...
...可以拼成图案的小型彩色瓷砖,方形或六角形,也指用这种瓷砖拼成的图案 mosaic 国语辞典 一種鋪在地面或牆壁上的瓷磚。為英語mosaic的音譯。有各種形狀及顏色，可以砌成不同的花紋和圖案，多為玻璃、大理石、瓷磚等材質。 用馬賽克所做成的...
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