...不外乎阴阳精气两亏，张介宾所谓以精气分阴阳，则阴阳不可离，以寒热分阴阳，则阴阳不可混。古人复起，不易斯言。...
...既知五官分五脏．当知五色分五脏．盖人者．天地之心也．五行之端也．食味别声．被色而生者也．故经云．以五色命脏．青为肝．赤为心．黄为脾．白为肺．黑为肾．肝合筋．心合脉．脾合肉．肺合皮．肾合骨．故青病在筋．赤病在脉．黄病在肉．白病在皮．黑病在骨...
...歧伯曰：『足阳明，五脏六腑之海也。其脉大，血多气盛，壮热，刺此者，不深弗散，不留弗泻也。足阳明，刺深六分，留十呼。足太阳，深五分，留七呼。足少阳，深四分，留五呼。足太阴，深三分，留四呼。足少阴，深二分，留三呼。足厥阴，深一分，留二呼。手之...
...两手六脉所主五脏六腑阴阳逆顺》：“……关前一分，人命之主，左为人迎，右为气口……” 《脉经·平人迎神门气口前后脉》：“肺实，右手寸口气口以前脉阴实者，手太阴经也；病苦肺胀，汗出若露，上气喘逆，咽中塞如欲呕状。肺虚，右手寸口气口以前阴虚者，手...
...失衡铨。肾沉心洪，肺浮肝弦。此自常经，不失铢分。出入升降，漏刻周旋。水下二刻，脉一周身。旋复寸口，虚实见焉。变化相乘，阴阳相干。风则浮虚，寒则紧弦。沉潜水蓄，支饮急弦。动弦为痛，数洪热烦。设有不应，知变所缘。三部不同，病各异端。太过可怪，不及...
... 七表八里九道之非 金陵戴起宗曰∶脉不可以表里定名也。轩岐、越人、叔和皆不言表里，脉诀窃叔和之名，而立七表八里九道，为世大惑。脉之变化从阴阳生，但可以阴阳对待而言，各从其类，岂可以一浮二沉为定序，而分七、八、九之名乎？大抵因浮而见者皆为表，...
...，故天为阳，地为阴。夫人身阴阳应有多种：自有背腹上下阴阳，有脏腑内外阴阳，有五脏雄雌阴阳，有身手足左右阴阳，有腰上下天地阴阳也。足之十二脉，以应十二月，月生于水，故在下者为阴；腰下为地，故两足各有三阴三阳，应十二月，故十二脉也。人身左右随是...
...以是知血分受痹．不当独治其血矣．血痹阴阳俱微．寸口关上微．尺中小紧．外证身体不仁．如风痹状．黄 桂枝五物汤主之．阴阳俱微．该人迎、趺阳、太溪为言．寸口关上微．尺中小紧．即阳不足而阴为痹之象．不仁者．肌体顽痹．痛痒不觉．如风痹状．而实非风也．...
...病，由于热毒极重，大量耗伤机体元气，在持续高烧的情况下，可突然出现体温下降，四肢厥冷、脉微欲绝等症状，就是由阳证转化为阴证的表现。可以说，阴阳消长是一个量变的过程，而阴阳转化则是质变的过程。阴阳消长是阴阳转化的前提，而阴阳转化则是阴阳消长...
...相克．各有刚柔位相逢．意见十难．阴阳变病脉危殆．关格覆溢与相乘．意见三难．后有图．太过不及分轻重．诊后先须部分定．左心小肠肝胆肾．右肺大肠脾胃命．即心主包络也．女人反此背看之．尺脉第三同断病．言男子面南受气．则两寸居前亦阳．脉之三阳从上走下...
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