丹溪曰∶胎前当清热养血为主，恐伤阴血也。理脾脾健，则气血易生。疏气气顺，则气血调和。理脾疏气兼以清热养血，则胎自安矣。 三禁者汗，下，利 小便 也。盖恐过汗，亡阳伤气，过下亡阴伤血，利小便伤津液也。
...调血散郁，用参、术、 甘草 补中气；桔红、 紫苏 、 木香 、 生姜 散郁气； 茯苓 、 麦冬 、 黄芩 、 竹茹 清热解烦，名参桔饮，所谓胎前须顺气者此也。但胎前无寒，胎后无热，至于恶阻呕吐，尤多属热。然亦有因寒而吐者，乃因病而非因恶阻也，不止则虚矣。当以 人参 干姜 半夏丸 主之，不可过用辛药。若吐甚而愈止愈急者，用仲景法，停药月余自安矣。 《 千金方 ...
...皮 、 紫苏 、 枳壳 ，宜兼用以疏气。夫天地交而万物生，水火济而阴阳平，是以 阿胶 、 艾叶 、 香附 、 茯苓 ，得交感之妙用者也。至于胎前百病，以治病、养胎之法，兼而行之，此胎前之大纲领也。（妇人小儿，总是阴阳气血，止 多胎 产、痘疹耳！其余百病皆归一法，是以《灵》、《素》诸经，不过分别数条，学人当明白此理。） 开之曰∶肺属天，七月而生者，得干金之气，...
...足太阳膀胱脉养之。脏腑齐通，纳天地气于丹田，俟时而生。亦有未及期而产，或过期而产者。凡怀孕则血留气聚，脉多滑数。其殒胎多在三月，是血热。 故胎前症治，率以清热 凉血 为主，盖胎得凉则安。其有外邪，则邪去胎自安。若妊妇禀 弱脉 微，症属虚寒，法当温补者，又当别论也。 《女科纂要》云∶产前当补脾清热养血，如《金匮》 当归散 之类。盖补脾则中气固，而无半产胎动之虞...
丹溪曰∶胎前当清热养血，孕妇因火逼动胎逆，上作喘急，用条芩、 香附 之类为末调下(条芩水中沉者为佳)。 黄芩 乃上中二焦药，能降火下行，天行不息，所以生生而无穷。 茺蔚子 治血行气，有补阴之妙，命名益母，以其行中有补也。故曰胎前无滞，产后无虚( 难产 可煎作膏)，条芩、 白术 乃安胎之圣药。俗以 黄芩 为寒而不用，反为温热药能养胎，殊不知胎孕宜清热养血，使血...
胃不和 ， 病状 名。即 胃气不和 。《 素问 .厥论》：“胃不和则 精气 竭。”《素问.逆调论》：“胃不和则 卧不安 。”参胃气不和条。
胎前 昏迷 ．忽然倒地．乃血去养胎．母无精神．承儿不住．故 眼花 头晕 ．此症无药方．只以
血所不和 ，病因 病理学 名词。指一种病因。血属阴，气属阳，血气不和， 阴阳失调 ，故 疾病 发生。《 素问 . 调经 论》：“ 五脏 之道，皆出于 经隧 ，以 行血 气，血气不和，百病乃变化而生。”
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