...味，以水一斗，先煮 茵陈 减六升，内二味，煮取三升，去滓，分温三服。小盒饭利，尿如 皂角 汁状，色正赤，一宿腹减，黄从 小便 去也。 按∶黄瘅宜下之证颇多，如酒瘅 腹满 鼻煤，脉沉弦者，宜先下之；如病瘅以火劫其汗，两热合蒸其湿，一身尽 发热 ，面黄肚热，热在里，当下之。前一方大黄 硝石汤 ，治瘅病邪热内结，并膀胱俱结之重剂。中一方治酒热内结，且并肌表俱受热结...
脾瘅 《素问·奇病论》帝曰∶有病口甘者，病名为何？何以得之？岐伯曰∶此五气之溢也，名曰脾瘅。夫 五味 入口，藏于胃，脾为之行其精气，津液在脾，故令人口甘也。此肥美之所发也，此人必数食甘美而多肥也。肥者令人 内热 ，甘者令人中满，故其气上溢，转为消渴。治之以兰，除陈气也。 瘅者，湿热病也。脾为湿土，恶湿而喜香燥，主鼓运而为胃行津液者也。浓味浊阴，遏其清阳，变成...
胆的USG检查具有安全、简便、可靠、无损伤等优点。可作为检查胆系 疾病 的首选方法。由于 胆汁 是均匀的液体介质，所以 胆囊 内部呈液性暗区，胆囊周围的 结缔组织 与肝和胆囊壁间的声阻抗差，形成良好的声学界面，使胆囊轮廓线得以亮显示。因此，胆囊是进行USG检查的理想器官。 （一）USG检查方法 使用实时线阵型 超声 设备，易获得清晰的胆囊图像。 检查前需禁食...
...按：此篇见《素问》卷十三第四十七《奇病论篇》，又见《甲乙经》卷十一第六。 黄帝曰：有病口甘者，名为何？何以得之？岐伯曰：此五气之溢也，名曰脾瘅。夫 五味 入于口，藏于胃，脾为之行其清气，液在脾，令人口甘，此肥羹之所致也。此人必数食甘美而多肥者，令人 内热 ，甘者令人满，故其气上溢转①，转为消渴。治之以兰，兰除陈气。 五气，五谷之气。液在脾者，五谷液也。肥羹令...
... 蒺藜 又 归柴熟六味去萸肉山药，合枸杞，加石决明白 蒺藜 。 又 熟六物加香附枸杞子蝉衣麦冬。 张（左） 湿热化火，刑于肝腺肺三经，致生黄胆，两目鸡盲，兼有星障，后防失党参 米仁 茯苓 甘草 新会白 归身 石决明 旱莲草 女贞 子 又 清火 导赤散 合二至，加 茵陈 车前子 。 又 二陈汤 加山栀 滑石 茵陈 萆 车前 子泽泻 女贞子 野 马料豆 干姜 。...
...食即为满。尺脉浮为伤肾，趺阳脉紧为伤脾。风寒相搏，食谷则眩，谷气不消，胃中苦浊，浊气下流， 小便 不通，阴被其寒，热结膀胱，身体尽黄，名曰谷瘅。此论内伤发黄，直是开辟。 盖人身脾胃，居于中土。脾之土，体阴而用阳；胃之土，体阳而用阴。两者和同，则不刚不柔，胃纳谷食，脾行谷气，通调水道，灌注百脉。惟七情、饥饱、房劳，过于内伤，致令脾胃之阴阳不相协和。胃偏于阳，无...
...。恐其由标及本。 西 茵陈 制川朴 赤白苓 泽泻 青蒿 山栀 广 橘皮 制半夏 木 猪苓 上湘军（二钱好酒浸透后下） 【二诊】 脘痞稍减，黄瘅略退。药既应手，守前法再望转机。 茵陈 （二钱） 冬术（炒炭二钱） 泽泻 （二钱） 砂仁 （七分） 黑山栀（二钱） 上湘军（二钱） 橘皮 （一钱） 猪苓 （一钱五分） 川朴（一钱） 官桂 （五分） 制 半夏 （一钱五分...
...外劳役．又因过饮．午后大 发热 而渴．冰水不能解．其病早辰稍轻减．服药不效．召予治之．诊其脉弦数．金匮要略云．疟脉自弦．弦数者多热．疟论曰．瘅疟 脉数 ．素有热气盛于身．厥逆上冲．中气实而不外泄．因有所用力．腠理开．风寒舍于皮肤之内、分肉之间而发．发则阳气盛而不衰．则病矣．其气不及于寒．故但热而不寒者．邪气内藏于里．而外舍于分肉之间．令人消烁脱肉．故名曰瘅疟...
（《素问·通评虚实论》《腹中论》 附∶消瘅治法） 帝曰。消瘅虚实何如？ （《素问·通评虚实论》消瘅者，三消之总称，谓 内热 消中而肌肤 消瘦 也。瘅音丹，又上、去二声，广韵曰火瘅，一曰黄病。） 岐伯曰∶脉实大，病久可治；脉悬小坚，病久不可治。 （邪热在内，脉当实大者为顺，故病虽久犹可治；若脉悬小，则阳实阴虚，脉证之逆也，故不可治。《五变篇》曰∶五脏皆柔弱者，...
某 无形气伤。热邪蕴结。不饥不食。岂血分腻滞可投。口甘一症。内经称为脾瘅。中焦困不转运可知。（中虚伏热） 川连 淡 黄芩 人参 枳实 淡 干姜 生 白芍 某 口甜 。是脾胃伏热未清。宜用 温胆汤 法。 川连 山栀 人参 枳实 花粉 丹皮 橘红 竹茹 生姜 口甘一症。内经谓之脾瘅。此甘。非甘美之甘。瘅即热之谓也。人之饮食入胃。赖脾真以运之。命阳以腐之。譬犹造酒...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。