...气血倒矣。所以内经又言血并于阳。气并于阴。乃为热中。又言瘅成为消中。瘅即热也。消中者善食多饥。而肌肉暗减也。病者之嗜饮。为热积胃中。其不病消中。而病呕血者何耶。内经又以胃脉本宜洪盛。反得沉细者。为胃气已逆。若见人迎脉盛。则热聚于胃。而内生痈...
...苦痒，除寒热结，是指表病而言。实主脾胃心腹之病。《本经》所谓止痢长肌肉，利五脏，益气轻身，是指里病而言。凡人脏腑清利则气自益，身自轻矣。详枳壳、枳实皆能利气，气下则痰喘止，气行则痞胀消，气通则刺痛已，气利则后重除也。仲景治胸胁痞满，以枳实为...
...辛苦温，无毒。香而燥者良，臭而润者勿用。《本经》主妇人疝瘕，阴中寒肿痛，腹中急，除风头痛，长肌肤，悦颜色。发明 本性升，属阳，为足太阳寒郁经中，头项巅顶痛及大寒犯脑连齿颊痛之专药。女人阴肿疝疼，督脉为病，脊强而厥，亦多用之。雾露之邪中...
...解毒、清热利咽之剂，但需中病即止，后佐以调治药物，这样就能无伤正气。中医主张“治病必求于本”，《医学心悟》言：“本，为之本源也”，“善为医者，必责根本，而本有先天后天之辨”。后天之本即指脾胃，“谷入于胃，洒陈于六腑而气至，和调于五脏而血生，...
...以胃气为本。《素问·平人气象论》：平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚，曰肺平。夏脉钩，反者为病，何谓反？然：气来实强，是谓太过，病在外，气来虚微，是谓不及，病在内。脉来累累如环，如循琅玕曰平，来而益数，如鸡举足曰病，前曲后居，如操带钩曰死。夏脉微...
...以胃气为本。《素问·平人气象论》：平肺脉来，厌厌聂聂，如落榆荚，曰肺平。夏脉钩，反者为病，何谓反？然：气来实强，是谓太过，病在外，气来虚微，是谓不及，病在内。脉来累累如环，如循琅玕曰平，来而益数，如鸡举足曰病，前曲后居，如操带钩曰死。夏脉微...
...木下曰本。从木，一在其下。楍，古文。布忖切〖注〗徐鍇曰：“一，記其處也。本末朱皆同義。” 〖注〗㮺、𡴩，亦古文本。 (本) 木下曰本。從木。從丅。此篆各本作本。解云從木、一在其下。今依六書故所引唐本正。本末皆於形得義。其形一從木丄。一從...
...除风益损汤熟地黄 当归 白芍药 川芎（各一钱） 本 前胡 防风（各七分）作一服，水二盏，煎一盏，去滓，大热服。上方以熟地黄补肾水为君，黑睛为肾之子，此虚则补其母也。以当归补血，为目为血所养，今伤则血病；白芍药补血又补气，为血病气亦病也，为...
...第一》，小注与宋本同。“小便难胞中干”六字仅见淳化本《辨不可发汗形证》：“凡诸动脉微弱者，皆不可发汗，汗则小便难脬中干。”考诸生理病理医理，作“小便难脬中干”为当。 可以看出，北宋校正医书局校订宋本很重视淳化本的文献价值。 研读宋本宜参淳化...
...〔古文〕楍㮺𡴡《唐韻》《正韻》布忖切《集韻》《韻會》補衮切，𠀤奔上聲。《說文》木下曰本。从木，一在其下，草木之根柢也。《左傳·昭元年》木水之有本原。《班固·西都賦》元元本本，殫見洽聞。 又《玉篇》始也。 又《廣韻》舊也，下也。《禮·禮...
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