... 脾藏意，属足太阴经，有正络入脾络胃，主四季湿土令，寄旺于四季，以胃为腑，属足阳明经，有正络入胃络脾，七情主忧思，声主歌，液为涎，五官口。 肺藏魄，属手太阴经，有正络入肺络大肠，主秋金燥令，旺于秋，以大肠为腑，属手阳明经，有正络入大肠络肺，七情主悲，声主哭，液为涕，五官鼻。 肾藏精与智，左藏智，右藏精，属足少阴经，有正络入肾络膀胱，主冬水寒令，旺于冬，五脏以...
... 脾藏意，属足太阴经，有正络入脾络胃，主四季湿土令，寄旺于四季，以胃为腑，属足阳明经，有正络入胃络脾，七情主忧思，声主歌，液为涎，五官口。 肺藏魄，属手太阴经，有正络入肺络大肠，主秋金燥令，旺于秋，以大肠为腑，属手阳明经，有正络入大肠络肺，七情主悲，声主哭，液为涕，五官鼻。 肾藏精与智，左藏智，右藏精，属足少阴经，有正络入肾络膀胱，主冬水寒令，旺于冬，五脏以...
... 脾藏意，属足太阴经，有正络入脾络胃，主四季湿土令，寄旺于四季，以胃为腑，属足阳明经，有正络入胃络脾，七情主忧思，声主歌，液为涎，五官口。 肺藏魄，属手太阴经，有正络入肺络大肠，主秋金燥令，旺于秋，以大肠为腑，属手阳明经，有正络入大肠络肺，七情主悲，声主哭，液为涕，五官鼻。 肾藏精与智，左藏智，右藏精，属足少阴经，有正络入肾络膀胱，主冬水寒令，旺于冬，五脏以...
...微惊；一百六十日五变生乙，属足厥阴肝，肝藏魂，喜哭；一百九十二日六变三蒸生甲，属足少阳胆，其发目不闭而赤；二百二十四日七变生辛，属手太阴肺，肺藏魄，生声；二百五十六日八变四蒸生庚，属手阳明大肠，其发肤热而汗，或不汗；二百八十八日九变生己，属足太阴脾，脾藏意智；至三百二十日十变五蒸生戊，属足阳明胃，其发不食，肠痛而吐乳。又手厥阴心包络、手少阳三焦，此二经俱无形...
...黄芩 黄柏 山栀 石膏 发狂之症，外无表邪，里无痰食，则以此方清里热。 凉膈散 桔梗 天 花粉 连翘 薄荷 黄芩 大黄 芒硝 山栀 心藏神，肺藏魄，心肺为邪热所冒，则神识昏迷，狂言谵语，故以此方清上焦心肺之热。 承气汤 见大便结。 狂乱系热结在里，故大便不通而狂乱者，宜用此方。 导赤各半汤 木通 生地 甘草 黄连 知母 滑石 麦冬 山栀 黄芩 犀角 心为热冒...
...黄芩 黄柏 山栀 石膏 发狂之症，外无表邪，里无痰食，则以此方清里热。 凉膈散 桔梗 天 花粉 连翘 薄荷 黄芩 大黄 芒硝 山栀 心藏神，肺藏魄，心肺为邪热所冒，则神识昏迷，狂言谵语，故以此方清上焦心肺之热。 承气汤 见大便结。 狂乱系热结在里，故大便不通而狂乱者，宜用此方。 导赤各半汤 木通 生地 甘草 黄连 知母 滑石 麦冬 山栀 黄芩 犀角 心为热冒...
...黄芩 黄柏 山栀 石膏 发狂之症，外无表邪，里无痰食，则以此方清里热。 凉膈散 桔梗 天 花粉 连翘 薄荷 黄芩 大黄 芒硝 山栀 心藏神，肺藏魄，心肺为邪热所冒，则神识昏迷，狂言谵语，故以此方清上焦心肺之热。 承气汤 见大便结。 狂乱系热结在里，故大便不通而狂乱者，宜用此方。 导赤各半汤 木通 生地 甘草 黄连 知母 滑石 麦冬 山栀 黄芩 犀角 心为热冒...
...黄芩 黄柏 山栀 石膏 发狂之症，外无表邪，里无痰食，则以此方清里热。 凉膈散 桔梗 天 花粉 连翘 薄荷 黄芩 大黄 芒硝 山栀 心藏神，肺藏魄，心肺为邪热所冒，则神识昏迷，狂言谵语，故以此方清上焦心肺之热。 承气汤 见大便结。 狂乱系热结在里，故大便不通而狂乱者，宜用此方。 导赤各半汤 木通 生地 甘草 黄连 知母 滑石 麦冬 山栀 黄芩 犀角 心为热冒...
...腑之主也。”三是五脏的生理活动与人的心理活动密切相关。藏象学说认为，人体的心理活动是由心主宰，而分属于五脏。《素问·宣明五气》说：“心藏神，肺藏魄，肝藏魂，脾藏意，肾藏志。”情绪变化对应于五脏，心在志为喜，肝在志为怒，脾在志为思，肺在志为忧，肾在志为恐，五脏共同维持着心理活动的正常进行。 另外，以五脏为中心的五大功能系统又与外环境相通应，主要通过五脏的功能活...
...三而成人，三而三分，合则为九，九九分为九野，九野为九脏。（以是故应天地之数。）故神脏五，形脏四，合为九脏。（神脏者，肝藏魂，心藏神，脾藏意，肺藏魄，肾藏志也。以其皆神气居之，故云神脏五也。形脏者，如器外张虚而不屈，合藏于物，故云形脏也。一头角，二耳目，三口齿，四胸中也。）五脏已败，其色必夭，夭必死矣。（夭，谓死色，异常之候也。色者，神之旗，脏者，神之舍，故神...
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