难产由于气虚不运《济阴纲目》_【中医宝典】

丹溪曰∶世之 难产 者,往往见于郁闷安逸之人,富贵奉养之家,若贫贱辛苦者,无有也。 古方书止有瘦胎饮一论,而其方为湖阳公主作也,实非极至之言。何也?见有用此方者,其难自若。予表妹苦于难产,后遇胎孕,则触而去之,予甚悯焉,视其形肥,勤于针黹,寻思旬日,忽自悟曰∶此正与湖阳公主相反,彼奉养之人,其气必实,耗其气,使平和,故易产。今形肥,知其气虚,久坐知其不运,必...

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脚手先下难产_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

...,有脚先下而儿不得下者,有手先下而儿不得下者。人以为横生倒产,至危之症也,谁知是气血两虚之故乎。……产母之气血足,则胎必顺,产母之气血亏,则胎必逆。顺则易生,逆则 难产 。气血既亏,母身必弱。子在胞中,亦必弱。胎弱 无力 ,欲转头向下而不能,此胎之所以有脚手先下者也……。总用转天汤( 人参 、 当归 、 川芎 、 川牛膝 、 升麻 、 附子 )。以救顺之。”

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难产七因_《幼幼集成》_中医儿科书籍_【岐黄之术】

一因安逸。盖妇人怀胎,血以养之,气以护之,宜常时微劳,令气血周流,胞胎活动。如久坐久卧,以致气不营运,血不流顺,胎亦沉滞不活动,故令 难产 。常见田野劳苦之妇,忽然途中 腹痛 ,立便生产可知。 二因奉养。盖胎之肥瘦,气通于母,母之所嗜,胎之所养。如恣食浓味,不知减节,故致胎肥而难产。常见藜藿之家,容易生产可知。 三因淫欲。古者妇人怀孕,即居侧室,与夫异寝,以...

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难产七因_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

一因安逸,盖妇人怀胎,血以养之,气以护之,宜常时行动,令气血周流,胞胎活动。如久坐久卧,以致气不营运,血不流顺,胎亦沉滞不活动,故令 难产 。常见田野劳苦之妇,忽然途中 腹痛 ,立便生产可知。 二因奉养,盖胎之肥瘦,气通于母,母之所嗜,胎之所养,如恣食浓味,不知减节,故致胎肥而难产。常见糟糠之妇,容易生产可知。 三因淫欲,盖古者妇人怀孕即居侧室,不共夫寝,以...

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难产七因_《女科精要》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

一因安逸,盖妇人怀胎,血以养之,气以护之,宜常时行动,令气血周流,胞胎活动。如久坐久卧,以致气不营运,血不流顺,胎亦沉滞不活动,故令 难产 。常见田野劳苦之妇,忽然途中 腹痛 ,立便生产可知。 二因奉养,盖胎之肥瘦,气通于母,母之所嗜,胎之所养,如恣食浓味,不知减节,故致胎肥而难产。常见糟糠之妇,容易生产可知。 三因淫欲,盖古者妇人怀孕即居侧室,不共夫寝,以...

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难产有五因_《胎产心法》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

...养护,时常行动则气血周流,胞胎活动,骨缝关节处亦常松动,临产自易。如久坐久卧,气不营运,血不流顺,胎亦沉滞而不活动,骨节亦紧而不松泛,故令 难产 。常见田野劳苦妇女,忽然途中 腹痛 ,立便生产可知。 一、胎之所以养,赖母之所嗜,因子母之气,呼吸相通,是以胎之肥瘦,在母之素日奉养浓薄何如耳。如母平时恣食浓味,不知节减,多致胎肥衣浓而难产。常见糟糠之妇,容易生产...

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难产由于血滞血干《济阴纲目》_【中医宝典】

郭稽中曰∶产难者,因儿转身,将儿枕血块破碎,与胞中败血壅滞儿身,不能便利,是以 难产 ,急服 胜金散 消其血,使儿自易生。陈无择云∶多因儿未转顺,坐草太早,或努力太过,以致胞衣破而血水干,产路涩而儿难下,宜先服 催生如神散 ,以固其血,设或逆生横产,当用前法针刺之。 大全云∶治胞浆先破,恶水来多,胎干不得下,须先与 四物汤 ,补养血气,次煎浓葱汤,放冷,令稳...

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预防难产_《竹林女科证治》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

生育者,妇人之常,非病则不必药。惟素有 难产 之苦,不得不请求其方,以为保生之计。然束胎之方,用各不同,如瘦胎散,气实、多痰者宜之。若 束胎丸 ,气虚、有热者宜之。倘不审其虚实,不若不服之为愈也。 瘦胎散 枳壳 (麸炒,二两) 香附 (制) 甘草 (炒,各二两) 上为末,每服二钱,空心 白汤 调下。 束胎丸 白术 (蜜炙,三两) 条芩(酒炒、勿太熟。春冬用五...

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难产缩胎法_《女科切要》在线阅读_【中医宝典】

丹溪曰∶世之 难产 者,往往见于郁闷安佚之人,富贵豢养之家。若贫贱辛苦者,无有也。古方书只有瘦胎饮一论,而其方为湖阳公主作也,实非极至之言。何者?见其有用此方者,其难自若。予表妹苦于难产,后遇胎孕,则触而去之,予甚悯焉。视其作为,惟勤于针指,构思旬日,忽自悟曰,此正与湖阳公主相反。彼奉养之人,其气必实,耗其气使平和,故易产。今形肥,知其气虚,久坐则气不运,必...

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预免难产_《冯氏锦囊秘录》在线阅读_【中医宝典】

...,产自不难,且于子嗣有益。 妇人以血为主,惟气顺则血和,胎安则产顺,今富贵之家,过于安逸,以致气滞而胎不转,过多交合,使精血聚于胞中,皆致 难产 也, 生化汤 主之。 有产累日不下,服 催生药 不验,此必坐草太早,心惧而气结不行也。《经》云∶恐则气下,恐则精怯,怯则上焦闭,闭则气还,还则下焦胀气乃不行,宜温补气血,壮而行之。 胞浆先破,恶水来多,胎干不得下,...

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