立秋各方面养生知识_顺时养生_【中医宝典】

...时,应“早卧早起,与鸡俱兴”。秋季适当早起,还可减少 血栓形成 ,对于预防 脑血栓 等缺血性疾病发病有一定意义,下面向大家介绍立秋具体养生知识。 今日立秋,立秋之季已是天高气爽之时,应“早卧早起,与鸡俱兴”。早睡以顺应阳气之收敛,早起为使肺气得以舒展,且防收敛之太过。秋季适当早起,还可减少血栓形成,对于预防脑血栓等缺血性疾病发病有一定意义,下面向大家介绍立...

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老子他说》第三章:道家与法家辨贤_道家_【文学360】

...非。正反是非,统统因时间、空间加上人事演变不同而互有出入。同样也属于道家的鬻子——鬻熊,如果只依照传统的说法而不谈考证他的生平,那么,他比老子还要老了,应该属于周文王时代,与姜太公——吕尚齐名并驾的人物,也是周文王的军师或政略咨议的角色。但他却主张需要起用贤者,而且提出贤士的重要性。如说:“圣王在位,百里有一士,犹无有也。王道衰,千里有一士,则犹比肩也。”...

http://wenxue360.com/archives/5399.html

老子他说》第三章:道家与法家辨贤_道家_【文学360】

...非。正反是非,统统因时间、空间加上人事演变不同而互有出入。同样也属于道家的鬻子——鬻熊,如果只依照传统的说法而不谈考证他的生平,那么,他比老子还要老了,应该属于周文王时代,与姜太公——吕尚齐名并驾的人物,也是周文王的军师或政略咨议的角色。但他却主张需要起用贤者,而且提出贤士的重要性。如说:“圣王在位,百里有一士,犹无有也。王道衰,千里有一士,则犹比肩也。”...

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中医保健常识及秋季养生知识_【中医宝典】

(中医养生和保健是中医里很大的一个课题,如果今天在直播间里要想把中医养生所有的知识奉献给大家大概要讲一个月。)总的提纲就是说中医有句话“春夏养阳,秋冬养阴”。现在是秋天,中医讲是秋燥。春风、夏暑、秋燥、冬寒,这是一年四季自然界代表的节气。同时我们人和自然界,中医讲人与天地相应,你要顺应季节的变化,这是养生最主要的。比如说刮风了,来寒流了,你要及时的增加衣服...

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老子他说》第六章:人为神守护人_道家_【文学360】

话虽这样说,可是后世一般修炼玄宗神仙丹道派的人们,却把老子的“谷神”之说改头换面,拉到道教的《黄庭内景经》里面,配合上古医学的《黄帝内经》等原理,把人身的头脑、心脏、小腹等体内的机能,各个派了一个守护的神人,配合天地日月时间空间方位等法则,随时随地加以特别保养,便是修炼神仙丹法的最基本的工夫。如果用西洋的文化分类观念,这当然属于神权思想时代的代表作。但是把...

http://wenxue360.com/archives/5422.html

老子他说》第六章:人为神守护人_道家_【文学360】

话虽这样说,可是后世一般修炼玄宗神仙丹道派的人们,却把老子的“谷神”之说改头换面,拉到道教的《黄庭内景经》里面,配合上古医学的《黄帝内经》等原理,把人身的头脑、心脏、小腹等体内的机能,各个派了一个守护的神人,配合天地日月时间空间方位等法则,随时随地加以特别保养,便是修炼神仙丹法的最基本的工夫。如果用西洋的文化分类观念,这当然属于神权思想时代的代表作。但是把...

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传统知识数据库(TKDL)——印度主张_【中医宝典】

...黄和basmati专利提出最终成功但却昂贵异议后,同意由印度国家科学普及局(NISCOM)和印度药品和疗法系统部(ISM&H)合作建立传统知识数据库(TKDL)。TKDL计划最初以印度草医学(一种传统的印度医药系统)为对象,并且提议以数字化格式记录公众可得到的知识(现有的印度草医学文献)。来自大约35000种Slokas(Versus & Prose)和配...

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迷路后自救_急救常识_逃生知识_【中医宝典】

...括自然或其他的,联系在一起并用作向导。同时,还因为缺乏观察力和较系统的离开与返回预定基地(如小径、道路、河流、高压线、溪水或湖泊等)的野游知识。出游时只是把一个特殊点(如帐蓬、猎人小屋、小屋、小船、汽车等)记在心上,这些往往便是造成人们有时会迷路的部分原因。 这里的内容是介绍一些直接的、依靠步行的、非专业性的方法。这些方法对于求生者或迷路者确定方向更容易、...

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老子他说》第九章:急流勇退类型_道家_【文学360】

...论如何高明人物,毕生能完全合于“功遂身退,天之道”的,确是不易了!难道“名缰利锁”,当真牢不可破吗? 但从唐宋以后儒家思想的观点来看,对于老子的这句名言,虽然并无非议之处,只是把它换了文字的表达,变成“谦让”或“谦光”的美德而已。其实,后世的儒家是心有不甘,不敢完全苟同老子的观念,尤其反对修仙成佛之说,因此而搬弄文字的表相而已。这种思想,最有意趣的代表作品...

http://wenxue360.com/archives/5428.html

老子他说》第九章:急流勇退类型_道家_【文学360】

...论如何高明人物,毕生能完全合于“功遂身退,天之道”的,确是不易了!难道“名缰利锁”,当真牢不可破吗? 但从唐宋以后儒家思想的观点来看,对于老子的这句名言,虽然并无非议之处,只是把它换了文字的表达,变成“谦让”或“谦光”的美德而已。其实,后世的儒家是心有不甘,不敢完全苟同老子的观念,尤其反对修仙成佛之说,因此而搬弄文字的表相而已。这种思想,最有意趣的代表作品...

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