...．养血．顺气．清痰．降火．开结．使阴阳和平．气顺痰下．则病无由而作矣．用 童便 、 姜汁 、 竹沥 、 芦根 汁、 韭汁 、 人乳 、或牛 羊乳 、气虚．入四君子血虚．入四物、有痰．入二陈、有热．入 解毒 、切忌香燥之药．古方用 人参 以补肺． 御米 以解毒． 竹沥 以清痰． 当归 以养血． 粟米 以实胃．蜜以润燥．姜以去秽．不比局方．悉用辛香燥烈之药．一概...
...．养血．顺气．清痰．降火．开结．使阴阳和平．气顺痰下．则病无由而作矣．用 童便 、 姜汁 、 竹沥 、 芦根 汁、 韭汁 、 人乳 、或牛 羊乳 、气虚．入四君子血虚．入四物、有痰．入二陈、有热．入 解毒 、切忌香燥之药．古方用 人参 以补肺． 御米 以解毒． 竹沥 以清痰． 当归 以养血． 粟米 以实胃．蜜以润燥．姜以去秽．不比局方．悉用辛香燥烈之药．一概...
...．养血．顺气．清痰．降火．开结．使阴阳和平．气顺痰下．则病无由而作矣．用 童便 、 姜汁 、 竹沥 、 芦根 汁、 韭汁 、 人乳 、或牛 羊乳 、气虚．入四君子血虚．入四物、有痰．入二陈、有热．入 解毒 、切忌香燥之药．古方用 人参 以补肺． 御米 以解毒． 竹沥 以清痰． 当归 以养血． 粟米 以实胃．蜜以润燥．姜以去秽．不比局方．悉用辛香燥烈之药．一概...
...．养血．顺气．清痰．降火．开结．使阴阳和平．气顺痰下．则病无由而作矣．用 童便 、 姜汁 、 竹沥 、 芦根 汁、 韭汁 、 人乳 、或牛 羊乳 、气虚．入四君子血虚．入四物、有痰．入二陈、有热．入 解毒 、切忌香燥之药．古方用 人参 以补肺． 御米 以解毒． 竹沥 以清痰． 当归 以养血． 粟米 以实胃．蜜以润燥．姜以去秽．不比局方．悉用辛香燥烈之药．一概...
「释名」赤参、山参、郗蝉草、木 羊乳 、逐马、奔 马草 。 「气味」（根）苦、微寒、无毒。 「主治」 1、 月经不调 ，产前胎动，产后恶血不下，冷热劳，腰脊痛，骨节烦疼等症。用 丹参 洗净，切片，晒干，研细。每服二钱，温酒调下。此方称“ 丹参散 ”。 2、小科下血。用 丹参 十二两，加酒五升，煮成三升。每次温服一升，一日服三次。不能饮酒者，可用水煎服。 3、...
微寒。补五脏，利大肠，主口疮。 陶隐居云∶酥出外国，亦从益州来。本是牛、 羊乳 所为，作之自有法。佛经称乳成酪，酪成酥，酥成 醍醐 。 醍醐 色黄白，作饼，甚甘肥。亦时至江南。唐本注云∶酥，掏（吐刀切）酪作之，其性犹与酪异，今通言功，是陶之未达。然酥有 牛酥 、羊酥，而牛酥胜羊酥。其 （音茅）牛复优于家牛也。臣禹锡等谨按蜀本云∶酥，味甘。孟诜云∶寒，主胸中热...
微寒。补五脏，利大肠，主口疮。 陶隐居云∶酥出外国，亦从益州来。本是牛、 羊乳 所为，作之自有法。佛经称乳成酪，酪成酥，酥成 醍醐 。 醍醐 色黄白，作饼，甚甘肥。亦时至江南。唐本注云∶酥，掏（吐刀切）酪作之，其性犹与酪异，今通言功，是陶之未达。然酥有 牛酥 、羊酥，而牛酥胜羊酥。其 （音茅）牛复优于家牛也。臣禹锡等谨按蜀本云∶酥，味甘。孟诜云∶寒，主胸中热...
...藏血．脾受血则能视．盖水入于经．其血乃成．又曰上则为 乳汁 ．下则为 月水 ．故知乳汁则血也．用以点眼．岂不相宜．血为阴．故性冷脏寒人．如 乳饼 酥酪之类．不可多食．虽曰牛 羊乳 ．然亦不出乎阴阳之造化耳．老人患口疮不能食．但饮人热乳甚良． 人乳 无定性．其人和平．饮食冲淡．其乳必平．其人暴躁．饮酒食辛．或有火病．其乳必热．凡服乳须热饮．若晒曝为粉入药尤佳．
...藏血．脾受血则能视．盖水入于经．其血乃成．又曰上则为 乳汁 ．下则为 月水 ．故知乳汁则血也．用以点眼．岂不相宜．血为阴．故性冷脏寒人．如 乳饼 酥酪之类．不可多食．虽曰牛 羊乳 ．然亦不出乎阴阳之造化耳．老人患口疮不能食．但饮人热乳甚良． 人乳 无定性．其人和平．饮食冲淡．其乳必平．其人暴躁．饮酒食辛．或有火病．其乳必热．凡服乳须热饮．若晒曝为粉入药尤佳．
微寒。补五脏，利大肠，主口疮。 陶隐居云∶酥出外国，亦从益州来。本是牛、 羊乳 所为，作之自有法。佛经称乳成酪，酪成酥，酥成 醍醐 。 醍醐 色黄白，作饼，甚甘肥。亦时至江南。唐本注云∶酥，掏（吐刀切）酪作之，其性犹与酪异，今通言功，是陶之未达。然酥有 牛酥 、羊酥，而牛酥胜羊酥。其 （音茅）牛复优于家牛也。臣禹锡等谨按蜀本云∶酥，味甘。孟诜云∶寒，主胸中热...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。