帝曰∶余闻缪刺，未得其意。岐伯曰∶邪客于 皮毛 ，入于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。帝曰∶愿闻缪刺，以左取右，以右取左奈何？其与巨刺，何以别之？曰∶络病者，其痛与经脉缪处，故命曰缪刺。邪客于足少阴之络，令人卒心痛暴胀，胸胁支满，无积...
帝曰∶余闻缪刺，未得其意。岐伯曰∶邪客于 皮毛 ，入于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。帝曰∶愿闻缪刺，以左取右，以右取左奈何？其与巨刺，何以别之？曰∶络病者，其痛与经脉缪处，故命曰缪刺。邪客于足少阴之络，令人卒心痛暴胀，胸胁支满，无积...
帝曰∶余闻缪刺，未得其意。岐伯曰∶邪客于 皮毛 ，入于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，与经相干，而布于四末，其气无常处，不入于经俞，命曰缪刺。帝曰∶愿闻缪刺，以左取右，以右取左奈何？其与巨刺，何以别之？曰∶络病者，其痛与经脉缪处，故命曰缪刺。邪客于足少阴之络，令人卒心痛暴胀，胸胁支满，无积...
...剌而去之。《灵枢》曰∶经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙络。是以知孙络则络之别支而横者也。 血病身有痛者治其经络，其病者在奇邪，奇邪之脉则缪刺之。 奇谓奇缪不偶之气，而与脉经缪处也，故缪刺。缪剌者剌络脉，左取右，右取左也。 留瘦不移，节而刺之，上实下虚，切而从之，索其结络脉，刺出其血，以见通之。 通评虚实篇 帝曰∶春亟治经络，夏亟治经俞，秋亟治六腑，冬则闭...
...剌而去之。《灵枢》曰∶经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙络。是以知孙络则络之别支而横者也。 血病身有痛者治其经络，其病者在奇邪，奇邪之脉则缪刺之。 奇谓奇缪不偶之气，而与 脉经 缪处也，故缪刺。缪剌者剌络脉，左取右，右取左也。 留瘦不移，节而刺之，上实下虚，切而从之，索其结络脉，刺出其血，以见通之。 通评虚实篇 帝曰∶春亟治经络，夏亟治经俞，秋亟治六腑，冬...
...剌而去之。《灵枢》曰∶经脉为里，支而横者为络，络之别者为孙络。是以知孙络则络之别支而横者也。 血病身有痛者治其经络，其病者在奇邪，奇邪之脉则缪刺之。 奇谓奇缪不偶之气，而与脉经缪处也，故缪刺。缪剌者剌络脉，左取右，右取左也。 留瘦不移，节而刺之，上实下虚，切而从之，索其结络脉，刺出其血，以见通之。 通评虚实篇 帝曰∶春亟治经络，夏亟治经俞，秋亟治六腑，冬则闭...
...。言如是者，皆水气格拒于腹膜之内，浮肿施张，于身形之外，欲穷标本，其可得乎？四极言四末，则四肢也。）平治于权衡，去宛陈 ，是以微动四极，温衣缪刺其处，以复其形。开鬼门，洁净腑，精以时服，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。（平治权衡，察脉之轻重浮沉。宛，积也。陈 ，陈草也。邪气之在人身，犹草 之陈积，五脏五阳皆有阳气。巨气，大气也。正气...
...。言如是者，皆水气格拒于腹膜之内，浮肿施张，于身形之外，欲穷标本，其可得乎？四极言四末，则四肢也。）平治于权衡，去宛陈 ，是以微动四极，温衣缪刺其处，以复其形。开鬼门，洁净腑，精以时服，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。（平治权衡，察脉之轻重浮沉。宛，积也。陈 ，陈草也。邪气之在人身，犹草 之陈积，五脏五阳皆有阳气。巨气，大气也。正气...
...。言如是者，皆水气格拒于腹膜之内，浮肿施张，于身形之外，欲穷标本，其可得乎？四极言四末，则四肢也。）平治于权衡，去宛陈 ，是以微动四极，温衣缪刺其处，以复其形。开鬼门，洁净腑，精以时服，五阳已布，疏涤五脏，故精自生，形自盛，骨肉相保，巨气乃平。（平治权衡，察脉之轻重浮沉。宛，积也。陈 ，陈草也。邪气之在人身，犹草 之陈积，五脏五阳皆有阳气。巨气，大气也。正气...
黄帝问曰：余闻缪刺，未得其意，何谓缪刺？ 岐伯对曰：夫邪之客于形也，必先舍于皮毛，留而不去，入舍于孙脉，留而不去，入舍于络脉，留而不去，入舍于经脉，内连五藏，散于肠胃，阴阳俱感，五藏乃伤，此邪之从皮毛而入，极于五藏之次也，如此则治其经焉。今邪客于皮毛，入舍于孙络，留而不去，闭塞不通，不得入于经，流溢于大络，而生奇病也。夫邪客大络者，左注右，右注左，上下左右，...
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