...耳聪目明，牙齿完好。隋朝太医传士巢元方（公元610年）所主编《诸病源侯论》中，记载了内、外诸科67类疾病，1000余证。在每证之后，多附有“养生方导引法”的记录，故此书可视为我国古代的第一部用导引法对一些疾病进行治疗的专书。唐代名医孙思邈亦是...
...耳聪目明，牙齿完好。隋朝太医传士巢元方（公元610年）所主编《诸病源侯论》中，记载了内、外诸科67类疾病，1000余证。在每证之后，多附有“养生方导引法”的记录，故此书可视为我国古代的第一部用导引法对一些疾病进行治疗的专书。唐代名医孙思邈亦是...
...牵绳，下手自持脚，愈尻久痔及有肿。13、坐地，直舒两脚，以两手叉挽两足，自极。愈肠胃不能受食，吐逆。〔解说〕入水法，练功时需举两手臂，不息行气，此即所谓不伤水的功法，“不没法”参照入火法，按“不伤法”解释。1、面向北方，箕踞而坐，用两手拉...
...一气盈虚，与时消息。万物壮老，由气盛衰，人之有是形体也。因气而荣，因气而病，喜怒乱气，情性交争，则壅遏而为患，炼阳消阴，以正遣邪，则气行而患平。矧夫中央之地，阴阳所交，风雨所会，其地平以湿，其民食杂而不劳，其病多痿厥寒热，故导引按跷之术，...
...《养生方导引法》云∶正偃卧，直两手两足，念月所在，令赤如汕囊丹，除 少腹重不便...
...气使上息；即为之引肾者，引水来咽喉润上部，去消渴枯槁病；利阴阳者，饶气力，此中数虚。要与时节而为避，初食后大饥时，此二时不得导引，伤人亦避，恶日时节不和时亦避。导已，先行一百二十步，多者千步，然后食之。法不使大冷大热，五味调和，陈秽宿食，虫...
...指甲两侧。2．按揉背部膀胱经自上至下6～7次。3．以平掌式或剑指式，用推拉引手法先向印堂、百会发气；然后顺任脉导经气下行。再以同法顺足太阳膀胱经与足阳明胃经自上而下导引经气，使上下、左右气感平衡。加减：右侧偏瘫者，加以下方法：先点揉左侧颔颜...
...根据中医典籍所记载，串连穴道之“经络”，内连脏腑、外络肢节，任何一条经络阻塞不顺，都会影响到脏腑机能的运作，反之，五脏六腑的病变或机能低下，也将会导致经络堵塞。 如何以经络指压的方式，来塑造美化臀线呢？基本上主要是按摩膀胱经的“八膲”穴道...
...法本无言理自如不拘动静，理自如如。犹知自是众经枢圣人所设万论千经，说不可及法，乃无枢要也。人有颖悟玄玄趣若得悟玄中深趣，即真道之谛理也。秘向心头作妙符法者，心源之妙符，起生死之大要。非轻取轻傲求，非躁挠所能知，非讹所能学，非念诵而至，非步...
...《养生方导引法》云∶龙行气叩头下视，不息十二通，愈风疥恶疮，热不能入。...
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