...，启《金�》而乃信。览蒸民之多僻兮，畏立辟以危身。曾烦毒以迷或兮，羌孰可与言己？私湛忧而深怀兮，思缤纷而不理。愿竭力以守义兮，虽贫而不改。执雕虎而试象兮。阽焦原而跟止。庶斯奉以周旋兮，要既死而后已。俗迁渝而事化兮，泯规矩之圜方。珍萧艾于重笥...
...○君臣冠冕服章 上古衣毛冒皮，後代圣人见鸟兽冠角，乃作冠缨。黄帝造旒冕，始用布帛（冕者，冠之有旒）。唐虞以上，冠布无�（�，缨饰）。《郊特牲》：太古冠布，斋则缁之其�也。孔子曰：“吾未之闻也（太古无饰，非时人�也。”《杂记》曰：“大白缁...
...刑政乖舛，四支疾也；亲权猜�，心腹疾也。书曰：「克明峻德，以亲九族。九族既睦，平章百姓。」《诗》曰：「协比其邻，婚姻孔云。」是知亲族以辑睦为义也。自顷权贵猜防，外和内离，怨结姻娅，疑生骨肉。邀荣之徒，跪献忠款；膏唇之伍，苟输谗计。胁肩邸第...
...○乘舆车旗卤簿 昔人皇氏乘€驾六羽，出谷口，或云祗车也。及五龙氏乘龙，上下以理。 《古史考》云：“黄帝作车，至少�始驾牛，及陶唐氏制彤车，乘白马，则马驾之初也。” 黄帝振兵，教熊罴，貔貅ァ虎，制阵法，设五旗五麾。 有虞氏因彤车而制鸾车（鸾...
...高南下，若车之轩，是吴时姚信所说。五曰“穹天”，云穹隆在上，虞氏所说，不知其名也。六曰“安天”，是晋时虞喜所论。案郑注《考灵耀》云：“天者纯阳，清明无形，圣人则之，制�玑玉衡以度其象。”如郑此言，则天是大虚，本无形体，但指诸星运转以为天耳。...
...无免�。唯公门有税齐衰。《传》曰：“君子不 夺人之丧，亦不可夺丧也。”《传》曰：“罪多而刑五，丧多而服五，上附下附 列也。”...
...克忠克力。勤止厥身，帅（缺）靡革。谟兹典犹，道以经国。班化黎元，既清且宁。武棱携贰，文怀遐冥。远人斯服，介士充庭。刚柔攸得，以和以平。勋迹藐矣，莫与争光。甘棠遗爱，东征企皇。念彼恭人，�焉永伤。立言不朽，先民所臧。载名金石，贻于无疆。（《隶...
...亡。《桑扈》、《谷风》，屡动诗人之刺，塞门、反坫，时遗宣父之嫌。我国家拯彼颓纲，开兹盛业。朕以不德，袭号乘时，而皇极之道未敷，谟明之轨尚阙。思宏厥理，其义安从？至如视听貌言，恒若时若，会极归极，作哲作�，一以贯之，何方而可？夫礼以饰情，情疏...
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