历史长河中，对王熙凤的看法大多是持贬低的态度，一度成为历史的主流观点，包括一些红楼梦研究者，也都褒少贬多。近些年来，也有为王熙凤这个人物角色重新定位的，其中有一些红楼研究者，也有民间的红楼爱好者，甚至有为其喊冤的。 新解主要观点汇聚： （1）王熙凤这个人物角色具有很强的社会性一面，很生活化和现实化。从根本上与贾宝玉和林黛玉那种虚拟化的人物相对称，生活中，贾宝...
关于秦可卿的出身，《红楼梦》里面是有明确交代的，就在第八回的末尾，这个交代非常古怪，和曹雪芹写别的人的家业、根基很不一样，每一句都古怪，现在我们就一句一句来分析一下。在第八回的末尾，是因为宝玉和秦 秦可卿钟，要到家塾去读书，于是以这个为由头，顺便就提到了秦钟和他姐姐秦可卿的出身。说是秦业系现任工部营缮司郎中，营缮司郎中是一个很小的官，可能是管工程建设的。秦业...
关于秦可卿的出身，《红楼梦》里面是有明确交代的，就在第八回的末尾，这个交代非常古怪，和曹雪芹写别的人的家业、根基很不一样，每一句都古怪，现在我们就一句一句来分析一下。在第八回的末尾，是因为宝玉和秦钟，要到家塾去读书，于是以这个为由头，顺便就提到了秦钟和他姐姐秦可卿的出身。说是秦业系现任工部营缮司郎中，营缮司郎中是一个很小的官，可能是管工程建设的。秦业这是曹雪...
...清晏”景区，当年乾隆命绘制了《圆明园全图》，并御题“大观”。第二次是乾隆三年至九年，完成了“四十景”，绘了四十景图，其时正是曹雪芹开始创作《红楼梦》，其后作为内务府营造部门的家属(也可能有小差事)，经常可以出入圆明园，对园中建筑熟悉。 从“九州清晏”与大观园总平面比较来看，二者基本相似。 基本格局上，如都是以湖为中心，周边布置景点；主要景点都是建筑组群，少数...
诗歌： 李白七言乐府《清平调》 郑畋七言绝句《马嵬坡》 白居易长诗《长恨歌》 戏剧： 元朝 白朴 《唐明皇秋夜梧桐雨》 明朝 《磨尘鉴》 明朝 吴世美 《惊鸿记》 明朝 屠隆 《彩毫记》 清朝 洪升 《长生殿》 《贵妃醉酒》 《太真外传》 陈鸿 《马嵬坡》 《唐明皇与杨贵妃》 小说 《杨太真外传》 《长恨歌传》
纳兰性德（清）《拟古决命词》——人生若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心易变!骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日。纳兰性德（清）《班婕妤怨歌》——团团望舒月，皓皓冰蚕绢。欲却炎天暑，比月裁成扇。望舒圆易缺，金风换炎节。风凉秋气寒，匣扇复谁看。扇弃何足道，感妾伤怀抱。对月泪如丝，君恩异旧时。 李白（唐）《怨歌行》——
诗歌： 李白七言乐府《清平调》 郑畋七言绝句《马嵬坡》 白居易长诗《长恨歌》 戏剧： 元朝 白朴 《唐明皇秋夜梧桐雨》 明朝 《磨尘鉴》 明朝 吴世美 《惊鸿记》 明朝 屠隆 《彩毫记》 清朝 洪升 《长生殿》 《贵妃醉酒》 《太真外传》 陈鸿 《马嵬坡》 《唐明皇与杨贵妃》 小说 《杨太真外传》 《长恨歌传》
纳兰性德（清）《拟古决命词》——人生若只如初见，何事秋风悲画扇，等闲变却故人心，却道故人心易变!骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日。纳兰性德（清）《班婕妤怨歌》——团团望舒月，皓皓冰蚕绢。欲却炎天暑，比月裁成扇。望舒圆易缺，金风换炎节。风凉秋气寒，匣扇复谁看。扇弃何足道，感妾伤怀抱。对月泪如丝，君恩异旧时。 李白（唐）《怨歌行》——
...型虽然出身跟探春原型类似，但她的生母又确实比纯粹的小老婆“强十倍”，她虽然懦弱，却也就不一定有探春原型那样的因是庶出而派生的自卑感。 我对《红楼梦》这部著作的总看法，一再地告诉大家，就是它是一部带有自叙性、自传性、家族史特点的小说。有红迷朋友问，你说的这三项，似乎概念重叠，能说说它们之间的区别吗？所谓自叙性，就是从小说叙事学的角度分析它，它虽然总体上是第三人...
...快要枯死，便以甘露灌溉。该草得延岁月，也修成女身。神瑛侍者随后下凡历劫，该草也随同下凡，并愿以一生的眼泪还报神瑛侍者。 现今广泛通行之版本的红楼梦，是高鹗所集的程高本，前八十回内容更将石头和贾宝玉窜改为融合一体。神瑛侍者是贾宝玉的前世，但并非所谓补天石头、或说通灵宝玉。相关内容比照程本系统和抄本系统的第一回，一览便知。 而据信为神瑛侍者化身的书中主人公贾宝玉...
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