...温，五心热， 小便 赤而少，或唇干而烦渴。先令乳母服 香薷散 、 五苓散 ，儿服 竹茹汤 、 五苓散 ，热甚者， 大柴胡汤 去 大黄 服，或 小柴胡汤 亦可，热极者，可服 大承气汤 ，其效如神。 玉露散 亦可服。 香薷散 见第六十问。 五苓散 见第五十二问。 竹茹汤 见第六十问。 大 柴胡汤 见第二十九问。 大 承气汤 见第二十九问。 玉露散 见第五十三问。
...而巳。既葬弥吉，毕献祝而后止。郊社亦然，惟尝禘宗庙俟吉也。○饭，扶晚反，下同。不侑音又，绝句，下皆放此。酳音胤，又仕觐反。酢，才各反。 曾子问曰：“诸侯之祭社稷，俎豆既陈，闻天子崩，后之丧，君薨，夫人之丧，如之何？”孔子曰：“废。亦谓夙兴陈馔牲器时也。自薨比至于殡，自启至于反哭，奉帅天子。”帅，循也。所奉循如天子者，谓五祀之祭也。社稷亦然。○比，必利反。 [...
...动前暑热、正邪相击，阴阳交争，阳盛则热，阴盛则寒，阴阳更盛更虚，故发寒热，阴阳相离，则寒热俱歇，若邪动气至，交争复发。小儿未能触冒于暑，而亦病疟者，乃乳母持抱解脱，不避风寒者也。夫风邪所伤，客于皮肤，而 痰饮 积于脏腑，致令血气不和，阴阳交争，若真气胜则邪气退，邪气未尽，故发疟也；邪气虽退，阴血尚虚，邪干于真气，脏腑热气未散，故余热往来也；其病正发，寒热交争...
卒病 ，①指突然发生的急重 疾病 。《 灵枢 .岁露论》：“然有卒病者，其何故也。” ②指新病。与旧病相对而言。《 金匮要略 . 脏腑 经络 先后 病脉 证》：“夫病 痼疾 ，加以卒病，当先治其卒病，后乃治其痼疾也。”
...风 发热 ， 头痛 汗出，又自呕逆，汗之必发 。湿家发汗稍多亦发 。此症项强直，腰身反张，摇头螈 ，口噤不语，发热 腹痛 不惺惺，其状可畏，病在足太阳经。刚 无汗，柔 有汗。其面 红眼 赤，牙紧手张，痰涎壅盛，昏聩烦渴， 小便 赤涩，先谵语而发者，此刚 也，无汗当发汗。其大便滑泄，不语不渴，先手足冷而发者，此柔 也，有汗当解肌。并以 小续命汤 加减，刚 去 ...
曲礼所记多为礼之细目。在此篇中，孔子以评说手法来解说五礼之事。第一篇“子贡问”就写了孔子自述为了维护周天子的尊严，不惜用曲笔改写史实的事。这就是所谓的“春秋笔法”。“孔子在宋”章，孔子反对桓魋自为石椁，体现了孔子丧事从俭的思想。“南宫敬叔以富得罪”章，孔子特别反感南宫敬叔借助金钱来恢复官职，认为如此利用财物还不如迅速贫穷的好。这看出孔子依礼行事的主张。“孔子...
...白， 喘息 气乏。惊邪入脾，则 呕吐 不食， 虚汗 多睡，面色淡黄。据脉观之，虚则散而濡，实则数而 ，治法镇惊化痰，安神定志，亦须究竟何脏受病之处，而调理之。然有所谓温惊，有所谓利惊，有所谓凉惊。虚者温之，实者利之，热者凉之，是谓治法。睡中惊啼，声浮者易治，沉者声不响难痊。又有惊积者，受惊日久，积而成之。其状额上有汗，喘息烦渴， 潮热 往来，肚腹有热，睡中觉...
... 主之。肺虚热，唇深红色，治之散肺虚热，少服泻 白散 。肺脏怯，唇白色，当补肺， 阿胶散 主之。若闷乱气粗，喘促哽气者难治，肺虚损故也。脾肺病久，则虚而唇白，脾者肺之母也，母子皆虚，不能相营，故曰怯。肺主唇，白而光泽者吉，白如枯骨者死。肺病春见，肺脏胜肝，当补肾肝，治肺脏，肝怯者受病也。补肝肾， 地黄丸 ；治肺， 泻白散 主之。肺病见春，旺肺胜肝，当泻肺，轻...
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