...一卷）后汉安息三藏安世高译（第一译） 如幻三昧经二卷。东晋西域三藏只多蜜译（第三译） 如幼三昧经二卷。前凉月支优婆塞支施仑译（出首楞严后记第四译新编入） 圣善住意天子所问经四卷。隋天竺三藏阇那崛多译（第六译） 右四经与第三十六善住意天子会同...
...延髓瘤。 让瑶医药走出深山 院长覃迅云已过不惑之年，生于广西大瑶山区金秀瑶族自治县的瑶医世家，自幼随父行医，是当地颇负盛名的覃氏瑶医第13代传人。他曾就读于广西医专，1985年随父亲覃德坤老先生(瑶族第一代医科大学生)到大庆创业。为不断提高...
...理论，如有毒无毒、四气五味、配伍法度、服药方法及丸、散、膏、酒等剂型，可说是汉以前我国药物知识的总结，并为以后的药学发展奠定了基础。到了南北朝，梁代陶弘景（公元452～536年）将《神农本草经》整理补充，著成《本草经集注》一书，其中增加了...
...第一节 壮医药的萌芽21 第二节 从考古发现来探讨壮医针刺疗法的起源22 第三节 花山崖壁画与早期的壮族医药23 第四节 壮医早期医疗卫生活动及文献记载24 第五节 卫生保健意识的萌芽25 第六节 壮医外治疗法的起源25 第七节 药食同源26...
...类聚方》2600卷，掇其要300卷，颁行天下，到唐代先后编有《广济方》、《广利方》等颁行，对普及医药知识促进卫生事业发展起了良好的作用。 四、国家的统一，中外交通的发达，民族文化的融合，促进了医药知识的交流和传播，不仅对国外及我国许多少数民族...
...阿拉伯医药的广泛深入传播与兴盛打下了良好的政治基础，且元人统一中国之后，继续奉行南宋时的海外贸易政策，推行少数民族医药共存的方针，回回医药在此得以兴旺发达。 元初，在元朝政府中设有相应的医药机构。元世祖即位后效法汉制在建立太医院之后，于至元...
...的巫术治疗肯定不能对所有病人和疾病有效，因此巫医在使用巫术的同时，也不断吸取药物知识和治病经验，运用酒剂、草药等药物来治病。 随着社会的发展和科学的进步，特别是人类对药物知识的积累和医疗知识的不断丰富，医药的治疗效果日益明显地超过了巫术的...
...神州亦亲献之。日、月、河、海诸神，悉如圜丘从祀之数。”礼官议诸神位未决，帝谕文彦博等曰：“郊坛第一龛者在堂，第二、第三龛设于左右夹庑及龙墀上，在壝内外者，列于堂东西厢及后庑，以象坛壝之制。仍先缋图。” 令辅臣、礼官视设神位。昊天上帝，堂下山罍...
...药、骨刮、角疗、灸法、挑针、金针等十余种治疗方法，创造了大量的验方、秘方，发明了丰富多彩的诊疗技术，医学著作及名医随之产生，为壮医的初步形成打下了基础。 第一节 壮医理论的萌芽31 第二节 壮药学的发展32 第三节 方剂学的萌芽34 第四节...
...有些舞蹈逐渐发展成为健身的体育疗法。导引就是在舞蹈基础上发展起来的，由于它对防治某些疾病确有一定的功效，所以流传至今，成为体育疗法的重要内容之一。 有关远古时代医药的传说 伏羲制九针 根据传说，伏羲属海岱民族（又称泰族），是东夷人的祖先，大约...
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