...夫设文之体有常,变文之数无方,何以明其然耶?凡诗赋书记,名理相因,此有常之体也;文辞气力,通变则久,此无方之数也。名理有常,体必资于故实;通变无方,数必酌于新声;故能骋无穷之路,饮不竭之源。然绠短者衔渴,足疲者辍途,非文理之数尽,乃通变之...
...将欲取天下而為之,吾见其不得已。天下神器,不可為也,不可执也。為者败之,执者失之。是以圣人无為,故无败;无执,故无失。夫物或行或随;或嘘或吹;或强或羸;或载或隳。是以圣人去甚,去奢,去泰。 ...
...译文 治理天下能够做好议订礼仪,制订法度,考订文字规范这三件重要的事,也就没有什么大的过失了吧!在上位的人,虽然行为很好,但如果没有验证的活,就不能使人信服,不能使人信服,老百姓就不会听从。在下位的人,虽然行为很好,但由于没有尊贵的地位,...
...出自:明代诗人朱元璋的《愤题和尚诘问》 原文如下: 杀尽江南百万兵,腰前宝剑血犹腥。 山僧不识英雄汉,只顾哓哓问姓名。赏析 此诗作于龙湾之战后,朱元璋以少胜多击败陈友谅水军,次日黄昏时分微服私访至紫金山上的禅寺,主持看其煞气很重,便想解其...
...丹、天麻丸、断痫丸、当归大黄汤、蝎虎散、代赭石散、日应丹、地龙散、全蝎五痫丸、星珠散,可选而用之,轻者化风丹亦可服。紫霜丸 见第三问。星苏散(与第十六问天南星散通用) 治诸风,口噤不语。天南星(略炮,锉散,每服一钱)上姜四片,紫苏五叶,煎取...
...(形声。从口,门声。本义:问,询问) 同本义 [ask about] 问,讯也。——《说文》 皇帝请问下民。——《书·吕刑》 时聘曰问。——《周礼·大宗伯》 小聘曰问。——《仪礼·聘礼》 问人于他邦。——《论语》 善问者如攻坚木。——《...
...楞严经二卷(黄武年译第二出与后汉支纤等出者同本见竺道祖吴录安录中无佑无方等字云见别录) 惟明二十偈经一卷(初出或无经字见僧佑录) 法灭尽经一卷(初出或云法没尽或云空寂菩萨所问经见长房录) 七佛神□经一卷(一本无经字见长房录) 摩诃精进经一卷(...
...杜恕有云。刳心掷地数片肉耳。所赖明达。君子亮其本心。谁知我不贪天下。唯当行人所不能行者。令天下有以知我心。复断房室。不与嫔侍同屋而处。四十余年矣。于时四体小恶。问上省师刘澄之姚菩提疾候。所以刘澄之云。澄之知是饮食过所致。答刘澄之云。我是布衣...
...度第十七 营卫生会第十八 四时气第十九 五邪第二十 寒热病第二十一 癫狂病第二十二 热病第二十三 厥病第二十四 病本第二十五 杂病第二十六 周痹第二十七 口问第二十八 师传第二十九 决气第三十 肠胃第三十一 平人绝谷第三十二 海论第三十三 ...
...《栾城集》第二十卷(苏辙·策问三十四首) 《殿试武举策问一首》苏辙 问:王者之兵不贵诈谋奇计,至于临敌制胜,良将岂可少哉!朕以天下为度,怀柔四夷,而西戎背诞,腰领未得。 凡吾接之以恩信,怀之以礼义者,固有道矣。 若夫示之以形,禁之以势,使...
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