...寒，温暖人体的肢体 关节 、胸腹、腰背，除驱散寒冷之外，我们的祖先还懂得了一些用火治病的简单医疗方法，如灸、（火芮）、熨等，用以治病除疾， 养生 防病。 我们的祖先原在河谷地区聚族而居，囚为河谷地区水源充足，土壤肥沃，食物丰富，可以满足人类生存的基本需要。即使遇到自然灾害，被迫迁徙时，也总要进行一番选择，要“观其流泉”，“度其（阝显）原”（《诗经.大雅.公刘...
...序。有以 石楠 红叶剪刻花瓣簪插鬓边的风俗，也有以秋水吞食小 赤豆 七粒的风俗(见《临安岁时记》)，明承宋俗。清代在立秋节这天，悬秤称人，和立夏日所秤之数相比，以验夏中之肥瘦。民国以来，在广大农村中，在立秋这天的白天或夜晚，有预卜天气凉热之俗。还有以 西瓜 、四季豆尝新、奠祖的风俗。又有在立秋前一日，陈冰瓜，蒸茄脯，煎 香薷饮 等风俗。 二、秋忙会 历七八月...
... 。及至清代，药浴不仅作为健身益寿的方法，而且广泛用于治疗和 康复 疾病。 一、使用方法 药浴形式多种多样，常用有浸浴、熏蒸、烫敷三种。作 养生 保健用，以浸浴多见。 （一）浸浴 将药物用 纱布 包好，加清水约10倍，浸泡20分钟，煎煮30分钟，将药液倒入浴水内，即可浸浴。一剂药可用2～3次，每次浸浴20分钟，每日一次。可全身浸浴也用局部泡洗。 （二）熏蒸 ...
...曰鹿、三曰熊、四曰猿、五曰鸟。亦以除疾，兼利蹄足，以当导引”。随着时间的推移，辗转传授，逐渐发展，形成了各种流派的五禽戏，流传至今。 一、 养生 机理 五禽戏属古代导引术之一，它要求意守、 调息 和动形谐调配合。意守可以使精神宁静，神静则可以培育 真气 ；调息可以 行气 ，通 调经 脉；动形可以强筋骨，利 关节 。由于是模仿五种禽兽的动作，所以，意守的部位有...
...秘典论 》称其为“ 君主之官 ”。心为生命活动的主宰，协调脏腑、运行血脉。 心气虚 弱，会影响血脉的运行及神志功能，从而加速衰老，故 中医 养生学尤其重视保护心脏。认为“主明则下安，以此 养生 则寿，……主不明则 十二官 危”。 4、 肝脏 衰惫 肝藏血 ，主疏泄，在体为筋，关系到人体气机的调畅，具有贮存和调节 血量 的作用。如《素问.上古天真论》说：“七八...
大动是吃不消的，不动是不可以的，对于一般体质和心理的你我来说，要养生，只能是“常小动”。 养生，到底是动好，还是不动好?一种说：生命在于运动;一种说：养生贵在不动。缩头 乌龟 ，曳尾泥涂，不是照样寿逾百岁。依我说，两种观点都偏离了儒家老祖宗的中庸之道，过犹不及。 动，并非不能健身养生，但这要因人而异，于天赋异秉的强人则可，于常人却未必适合。 而不动，也未尝不...
立夏虽然是夏天的第一个节气，标志着进入到炎热的夏季，但天气不会在立夏后立即变得炎热。 立夏刚过，天气一天天的炎热起来。中医专家指出，虽然天气越来越热，但从保健养生的角度考虑，人们不宜立即换上凉快的“短打扮”，尤其是老人和孩子，应循序渐进地一点点减少衣物。 初夏：莫急换夏装饮食别贪凉 专家介绍，立夏虽然是夏天的第一个节气，标志着进入到炎热的夏季，但天气不会在立...
区域，指一定的地理范围。区域养生，系根据不同区域的地理特点，选择相应的保健措施，以防治疾病，益寿延年。本章主要探讨区域与人体健康的关系，以求充分利用不同区域内对人体健康有利的因素，努力克服不良地理条件对人体的侵害，使 人类 与自然的关系更加和谐统一。
《周易》养生思想的核心—— 人生知变、应变、适变三大生存法则。 一．《周易》是一部什么书？ 《周易》是一部中国古代关于研究宇宙万物运动变化发展规律的中国自然哲学典籍，阐明自然宇宙之理，人生之理，是中国传统文化的一部开山著作。在漫长的中国古代社会被列为“五经”之首，“大道之源”，称为中华第一经。 《汉书 艺文志》说：“易曰伏曦氏仰观象于天，俯观象于地，观鸟兽之...
...、 天年 的概念 “天年”，是我国古代对人的寿命提出的一个有意义的命题。天年，就是天赋的 年寿 ，即自然寿命。人的生命是有一定期限的。古代 养生 家、 医家 认为在百岁到百二十岁间。如《 素问 .上古天真论》：“尽终其天年，度百岁乃去。”；如《尚书.洪范篇》：“寿、百二十岁也”，《养身论》亦说：“ 上寿 百，古今所同”。此外，老子、 王冰 也都认为天年为12...
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