...，属三阴。盖脾胃属土，稼穑作甘，土邪下涉肾位，水土相蒸，甘味上溢于口，多兼 呕吐 。人每误认胃寒，而用温中之剂，不知湿热在于下焦，土能克水，温燥太过，肾水告竭，总不见热渴诸证，惟目不见物，渐至昏沉而死。 口甘一证，在诸证初起，犹可用温燥开导之品，而亦不宜过剂。在时疫必以清热为主，消痰为辅，或胸中停饮太甚，亦不过加 苍术 、 半夏 而已，如二陈去 甘草 加 姜...
火不生土 火盛刑金（火旺刑金） 火性炎上 节气 金寒水冷 金气肃降 亢害承制 母病及子 母气 木火刑金 木克土 木喜条达 木郁化风 木郁化火 三伏 胜复 胜气 十二时 时令 水不涵木 水火不济 水亏火旺 水性流下 四时 所不胜 所胜 土不制水 土生万物 土喜温燥 五常 五行 五声 五胜 五音 五运六气 相乘 相克 相生 相侮 制化 子盗母气 子气 晬时
南宋医家。字子礼，庐山（今江西九江）人。少而聪颖，攻读医学始于十二岁，受学于名医刘开（复真），言传身教，尽得其传。严氏病当时医家多以温燥治病，认为古今之方土气候与今不尽统一，治病亦不能泥于古，因以其治验之方，参以古人之说，着成《济生方》十卷，后又撰成《济生续方》八卷，于后世有一定影响。
沉香 、 麝香 、 白檀 香、 青木香 、 零陵香 、 白芷 、 甘松 香、 藿香 、 细辛 、 川芎 、 槟榔 、 豆蔻 各30克，香 附子 15克， 丁香 1克。14味药，捣筛为末，炼蜜为丸，如 梧桐子 大，日久含之、咽津味尽即止，忌五辛，阴 虚火 旺及动血之人慎用。本方不宜久服，以防 温燥 助阳 伤阴 。本方服后令人身体百处皆香，且爽口。 除臭
吴茱萸 二钱 人参 三钱 生姜 六钱 大枣 六钱 治呕而胸满者。 呕而胸满，中虚胃寒而胆逆也。 人参 大枣 补中， 生姜 吴 茱萸 温寒而降胆胃也。 吴茱萸 温胃，最益肝胆，最润木气。与 干姜 专温燥中土有别。 如非胆胃寒证，误用萸杀人。 又治干 呕吐 涎沫 头痛 者。此头痛，乃头顶痛。乃胆经上逆之故。中气虚寒，胆胃寒逆，故此汤主之。吐涎沫胃寒也。
胃热炽盛证是指由于胃中火热炽盛，胃失和降 而表现的实热证候。又简称胃热证、 胃火 证，或胃实热证。多因过食辛辣温燥之品，化热生火，或情志不遂，气郁化火犯胃，或邪热犯胃，以致胃火过旺而成。本证以胃脘灼热疼痛及 实火 内炽见症为审证要点。 【概念】胃热炽盛证是指由于胃中火热炽盛，胃失和降 而表现的实热证候。又简称胃热证、胃火证，或胃实热证。多因过食辛辣温燥之品，...
...空气湿度降至人们生活所需限度（相对湿度70％）以下。因而，天气干燥，草木渐枯。秋燥伤津，伤津而见燥症。燥是秋季的主气，属阳邪，其引起的疾病有温燥（初秋）和凉燥（深秋）。初秋，仍有夏的高温。加上天晴少雨，气候干燥，此时感染的燥邪为温燥，主要伤阴，即损害人体的津液，症状是皮肤干燥、眼干裂、舌红少津、毛发干枯、小便赤黄、大便干结、口鼻咽干、胸痛干咳、少痰、痰中带血...
...润，秋季常可使人的咽喉、鼻腔有干燥之感，秋燥之邪更易通过口鼻呼吸道或皮肤毛孔而侵犯入肺。因此，秋天的咳嗽，多以燥性咳嗽为主。 秋天的燥咳，有温燥与凉燥之分。一般以中秋节为界线，中秋以前有暑热的余气，故多见于温燥；中秋之后，秋风渐紧，寒凉渐重，故多出现凉燥。当然，秋燥温与凉的变化，还与人的体质和机体反应有关。温燥咳嗽是燥而偏热的类型，常见症状有干咳无痰，或者有...
...而虚烦、痿废之疾起。痢病兜涩太早，湿热 流注 ，多成痛痹；泄泻疏利或过，中虚不复，多作 脾劳 。此予所亲历，非臆说也。或曰∶热则清而寒则温是已，均是湿也，或从利，或从燥，何欤？曰∶寒湿者，寒从湿生，故宜苦温燥其中；湿热者，湿从热化，故宜甘淡利其下。且燥性多热，利药多寒，便利则热亦自去，中温则寒与俱消。寒湿必本中虚，不可更行渗利，湿热郁多成毒，不宜益以温燥也。
...而虚烦、痿废之疾起。痢病兜涩太早，湿热 流注 ，多成痛痹；泄泻疏利或过，中虚不复，多作 脾劳 。此予所亲历，非臆说也。或曰∶热则清而寒则温是已，均是湿也，或从利，或从燥，何欤？曰∶寒湿者，寒从湿生，故宜苦温燥其中；湿热者，湿从热化，故宜甘淡利其下。且燥性多热，利药多寒，便利则热亦自去，中温则寒与俱消。寒湿必本中虚，不可更行渗利，湿热郁多成毒，不宜益以温燥也。
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