《千金方衍义》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

书名。三十卷。清·张璐撰。刊于1698年。本书对《 备急千金要方 》进行校勘,并就其中收载的方剂(不包括其中的医论,药物和针灸),予以注释发挥即所谓“衍义”。此外,书中还阐述了立方法则中的“反用、激用之法”。对于某些峻利药物之方剂,尤能斟酌南北风气之不同,人身禀赋之强弱而予以化裁。现存初刻本及其他清刊本。

http://qihuangzhishu.com/192/1717.htm

《千金方衍义》_《中医词典》_中医综合书籍_【岐黄之术】

书名。三十卷。清·张璐撰。刊于1698年。本书对《 备急千金要方 》进行校勘,并就其中收载的方剂(不包括其中的医论,药物和针灸),予以注释发挥即所谓“衍义”。此外,书中还阐述了立方法则中的“反用、激用之法”。对于某些峻利药物之方剂,尤能斟酌南北风气之不同,人身禀赋之强弱而予以化裁。现存初刻本及其他清刊本。

http://qihuangzhishu.com/196/2532.htm

妇人年过期经行属败血_《女科经纶》_中医妇科书籍_【岐黄之术】

李时珍曰∶妇人年过五十,而经行不止者,作败血论。又妇人四十九后, 天癸 当止不止,每月却行,或过多,用条芩二两,醋浸七日,炙干,又浸七次,为末,醋丸,空心温酒下,名 芩心丸 。 慎斋按∶以上三条,序妇人天癸过期,而有经行之病也。一主于有余,一主于邪伤,一主于败血,败血即属 崩漏 ,当以人之禀赋强弱参之。

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太阳与阳明合病麻黄汤证_医案心得_【中医宝典】

...满,成结胸尤易,矧其阳明之热,仅在于经,亦断无可下之理,故谆谆以不可下示戒也。仍治以麻黄汤,是开其太阳而使阳明初生之热随汗而解也。 证兼阳明,而仍用麻黄汤主治,在古人禀赋敦浓,淡泊寡欲,服之可以有效。今人则禀赋薄弱,嗜好日多,强半阴亏,若遇此等证时,宜以 薄荷 代方中 桂枝 。若其热稍剧,而大便实者,又宜酌加生石膏(宜生用不可用理详白虎汤下)数钱,方能有效。

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太阳与阳明合病麻黄汤证_《医学衷中参西录》在线阅读_【中医宝典】

...其阳明之热,仅在于经,亦断无可下之理,故谆谆以不可下示戒也。仍治以麻 黄汤 ,是开其太阳而使阳明初生之热随汗而解也。 证兼阳明,而仍用 麻黄汤 主治,在古人禀赋敦浓,淡泊寡欲,服之可以有效。今人则禀赋薄弱,嗜好日多,强半阴亏,若遇此等证时,宜以 薄荷 代方中 桂枝 。若其热稍剧,而大便实者,又宜酌加 生石膏 (宜生用不可 用理详 白虎汤 下)数钱,方能有效。

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太阳与阳明合病麻黄汤证_《医学衷中参西录》_中医医论书籍_【岐黄之术】

...其阳明之热,仅在于经,亦断无可下之理,故谆谆以不可下示戒也。仍治以麻 黄汤 ,是开其太阳而使阳明初生之热随汗而解也。 证兼阳明,而仍用 麻黄汤 主治,在古人禀赋敦浓,淡泊寡欲,服之可以有效。今人则禀赋薄弱,嗜好日多,强半阴亏,若遇此等证时,宜以 薄荷 代方中 桂枝 。若其热稍剧,而大便实者,又宜酌加 生石膏 (宜生用不可 用理详 白虎汤 下)数钱,方能有效。

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太阳与阳明合病麻黄汤证_《医学衷中参西录》_【中医宝典大全】

...其阳明之热,仅在于经,亦断无可下之理,故谆谆以不可下示戒也。仍治以麻 黄汤 ,是开其太阳而使阳明初生之热随汗而解也。 证兼阳明,而仍用 麻黄汤 主治,在古人禀赋敦浓,淡泊寡欲,服之可以有效。今人则禀赋薄弱,嗜好日多,强半阴亏,若遇此等证时,宜以 薄荷 代方中 桂枝 。若其热稍剧,而大便实者,又宜酌加 生石膏 (宜生用不可 用理详 白虎汤 下)数钱,方能有效。

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看法_《张氏医通》在线阅读_【中医宝典】

朱济川曰。医以认证为要。凡一入门。必先知其家贫富何如。时月炎冷何如。儿之禀赋何如。形色善恶何如。脉诊微盛何如。肌肤老嫩何如。痘出稀密何如。部位顺逆何如。气 血虚 实何如。表里寒热何如。声音清浊何如。口舌燥润何如。睡卧安否何如。举止动静何如。饮食多少何如。二便坚利何如。又有凶中藏吉。吉中藏凶。不可不辨。审此数者。随宜而治可也。

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电光夜照

电光夜照 ,证名。清.黄庭镜《目经大成》卷二:“此目于夜间无灯无月,若电光闪焰,倏然见物。交睫则一片白光横于眼外,通宵不辄。甚而白光中 恍惚 能见指动,先辈谓之 神光 自现。盖人禀赋素弱,好动而有内癖,极劳饱欲, 精血 大损,一缕不绝 真阳 ,未能摄 养阴 水,反随邪上走,故得是病,急宜 大补元煎 送加减八味丸或 驻景丸 。”参见神光自现条。

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看法_《张氏医通》_中医综合书籍_【岐黄之术】

朱济川曰。医以认证为要。凡一入门。必先知其家贫富何如。时月炎冷何如。儿之禀赋何如。形色善恶何如。脉诊微盛何如。肌肤老嫩何如。痘出稀密何如。部位顺逆何如。气 血虚 实何如。表里寒热何如。声音清浊何如。口舌燥润何如。睡卧安否何如。举止动静何如。饮食多少何如。二便坚利何如。又有凶中藏吉。吉中藏凶。不可不辨。审此数者。随宜而治可也。

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